走入唐宋诗词的河流

第九十章 张籍:用痴气煮透岁月的中唐歌者

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第九十章张籍:用痴气煮透岁月的中唐歌者(第1/2页)

提起唐代诗人,人们先想起李杜的盛唐气象,或元白的通俗流转,中唐有个叫张籍的诗人,偏偏把日子过成了一首“带烟火气的乐府诗”——他是韩愈最疼的弟子,是白居易推崇的同道,更是用笔墨为百姓喊苦的“民生诗人”,连“焚书煮药”的痴气,都成了诗坛里一段鲜活的传说。

拜师韩愈:从“乡野书生”到“韩门高徒”

张籍的早年,满是“赶路”的苦。他出身苏州吴县的普通人家,打小就抱着书啃,可唐朝科举难如登天,他背着行囊从江南跑到长安,考了好几次才中进士,那会儿已经快四十岁了。

在长安的“备考岁月”里,他最幸运的事,就是遇上了韩愈。当时韩愈已是文坛领袖,看了张籍的诗,一眼就相中了这个年轻人——张籍的诗里没有虚头巴脑的辞藻,全是“穷人饿且寒”的实在话,跟韩愈主张的“文以载道”正好对上。

据说张籍为了拜韩愈为师,还做过件“憨事”:他听说韩愈爱才,就天天揣着自己的诗稿,在韩愈家门口等,直到把韩愈等出来,恭恭敬敬递上稿子。韩愈读着他写的《羁旅行》,里面一句“晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜”,把游子的苦写得扎心,当即拍板:“这徒弟我收了!”

成了“韩门弟子”后,张籍的日子才算有了方向。韩愈带着他跟孟郊、贾岛等人交游,几个人常凑在一块儿,不是聊“怎么把诗写得更实在”,就是争论“哪句乐府能让老百姓听懂”。

有回张籍写了《野老歌》,里面

“老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土”,

韩愈读了拍着桌子夸:“这才是好诗!老百姓听了能掉眼泪,比那些‘雕虫小技’强百倍!”

跟着韩愈,张籍不仅学了写诗的本事,更学了“为文当有良心”——后来他不管当小官还是遭贬谪,始终没丢了这份“写民生”的初心。

诗里藏民生:不是“悲秋伤春”,是“替百姓说话”

中唐的日子不好过,安史之乱后,老百姓要么被苛税压得喘不过气,要么被征去打仗骨肉分离。张籍看在眼里,疼在心里,他的笔就像一把“刻刀”,把这些苦全刻进了诗里。

他写农民的苦,不是泛泛说“百姓难”,而是写具体的人、具体的事。比如《野老歌》里的老农,种着几亩薄田,苗长得稀,税却重得吓人,好不容易收点粮食,全送进官仓烂掉,自己只能饿着肚子。

还有《筑城词》里的筑城兵,

“筑城处,千人万人齐把杵。

重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟”,

鞭子抽在身上,疼的是百姓,苦的是天下。

他还写女人的苦,写那些被战争拆散的家庭。《征妇怨》里,

“九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。

万里无人收白骨,家家城下招魂葬”,

丈夫死在边关,妻子只能在城下招魂,连尸骨都找不到;

《去妇》里,

“十载来夫家,闺门无瑕疵。

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