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第159章夜受八戒睡卧疗愈(第1/2页)
赫烈说：“是的，无著大士有专门的开示，是可以受半天的八关斋戒的，也可以晚上睡前受八关斋戒。
也问请了护法，甚至我们可以早上受持，到中午结束，也可以早上受持，傍晚结束。”
赫烈当时讲此事时，帝殊师兄很兴奋地说：“太好了，竟然还可以这样受持八关斋戒啊，这也太方便了吧！太善巧了吧！太感动了！”
也有新进会议室的聚智师兄问道：“大师兄，受持八关斋戒是一件很殊胜的事情么？”
赫烈说：“你是新来的吧？好，那我来讲一下，受持八关斋戒大致有十二种功德利益：
一、脱离病苦。若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。
二、消灭罪障。
三、免除横祸。
四、远离恶道。
五、福报优厚。一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。
六、成就迅速。如果年高体弱，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，那么建议受持此斋戒。
八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。贤孝子孙可以发心为并代有灾病的父母受持八关斋戒，有不可思议的效果，要远比把寿命给父母圆满如法。
七、来世贵尊。《天人师说普达王经》中讲了一则公案：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。
若有想求来世尊贵的，则建议受持斋戒。其实，常受持八关斋戒，今生也会变得尊贵。
八、得生天上。
经上有这样的记载：有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。
释提桓因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。
天女便作了一首偈语回答说：‘昔于迦叶天人师，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。’
要想来世求生天界的，建议受持此戒；想相貌庄严、容颜超群必受此戒。
九、如果有人受持八斋戒，以此功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。
想要求生净土的人，建议受持此戒。
十、临终欢乐。
《药师经》中记载：受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师天人师的名号，临命终时，将有八位大士来迎接他往生净土。
念圣号有一定的功夫，但尚没有达到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，建议持此斋戒。
十一、得相好身。
《长爪梵志请问经》是这样记载的，有一婆罗门，问伟大的天人师往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。
天人师说持八分净戒，即八关斋戒。若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。
如果见天人师相好，由心生敬仰，想在今生来世获得端正相好，就建议持此八关斋戒。
十二、成天人师道缘。
《阿含经》讲到：受持八关斋戒，可以获得漏尽通，入于涅槃城；若求生四圣法界，也可随愿而成。想求得速成天人师道的人，建议受此戒。
不仅来世尊贵，今生也可以！不仅福报优厚，而且会变得好看！这是受持八关斋戒的功德利益，你明白了吧？
而且，受持八关斋戒，对于精神病、抑郁症、自闭症等心理疾病，有特效、奇效。病人不能自己受，家人可为其代受。”
帝殊师兄说：“太好了，这么殊胜啊，我也要受，只是我带着孩子，确实不方便以一日一夜受持斋戒啊！”
赫烈说：“是的，但有的人福报不足，没有条件一日一夜受持八关斋戒。
所以，无著大士慈悲开示我们可以半天受此八关斋戒。我们晚上共修完毕，洗漱完毕，睡前完全可以按照仪轨受持。
让我们晚上的睡眠也在修行的状态里，好吧？”
这时候演吉智师兄问道：“只是受一个晚上的八关斋戒，还有同样的功效么？”
赫烈说：“当要发起晚共修八关斋戒这件功德事的时候，就有十方诸天人师欢喜加持，法界部众随喜赞叹，大地震动。
共修时咱们共修道场上方出现了一句话：福禄寿俱增，灾难皆远离。
我们好多好多高低大小不一的业障刀山碎裂坍塌，参与共修的每一位师兄，除了五逆重罪之外的一切业障都得消除，若是在持戒期间精进不懈，行持妙法，五逆重罪也可消。
我们持戒期间，会突然发现特别想做某种欲望之事，比如想邪邪的欲望、杀生的欲望、喝酒的欲望、感觉特别饥饿，想吃东西的欲望（这是饿鬼道的业力习气出现了）。
若是忍住百爪挠心的感觉而没去做，就是在翻出来我们的习气种子，来消减我们对应的业习，在共修结束之后，对应此事的欲望就会削减，长此以往，就会消失。
若是持夜间的八关斋戒，在夜间闭眼休息，有部分师兄会做噩梦，则是‘定业恶报已于梦中代受之’。
师兄们受持夜间的八关斋戒，躺在那里，空中有无量的彩色流光形态的能量，就往师兄嘴里灌，滋养身体。
师兄的肉身和灵魂都在美滋滋地生长，全身舒展开，得到极大的疗愈。父母家人亦是如此，并且师兄的整个家族都在受这个流光的滋养。
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也会有师兄因为三宝加持和很多护法神来护持做殊胜的梦境，但亦不要执着梦境。
我们共修一次所产生的福报，每个人就会增长40万到70万世的兴邦富饶的福报。
而且命终能生天做相貌超绝，威德无量的大天王。且天人福尽，再投世间也是世间的大富长者。
我们每次共修，在每一个人共修的地方，疾疫灾殃远离，恼人恶鬼不得侵犯，所在之地祥泰康宁。
我们共修能助我们道业速成。若以此功德回向道业求生净土，则当生即得如愿往生极乐。
