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>“吾一人之恨，岂可化万千家庭之哭？”
>“宁负己身，不负苍生。”
>“愿后来者知：治国之道，不在夺权，而在安民。”
更有数十名少年学子跪于路口，齐声朗诵建文遗训，声震林樾。远处飞鸟惊起，盘旋不去，似亦为之动容。
赵明站在人群中央，手中握着那枚赵文清临终前交给他的玉佩??与韩岳侍卫后人所持另一半正好契合。他仰望苍天，雨水悄然落下，混着泪水滑下面颊。
他知道，这不是终结，而是传承的开始。
半月之后，清明书院举行首次“传灯仪式”。赵明亲自挑选十名品行端正、志向坚定的学子，授以《退位录》抄本，并宣布：“自此以后，每年清明，书院当选出一名‘守真弟子’，肩负传播真相之责，游历四方，讲史劝善，薪火相传，永不断绝。”
第一位守真弟子是个十三岁的孤儿，名叫李承志，正是李怀远族孙。他接过书卷时双膝跪地，朗声道：“我祖以死明志，我当以生继志！从此不求功名利禄，唯愿天下再无冤狱饥荒！”
全场肃然，掌声雷动。
赵明欣慰颔首，却在人群后方瞥见一抹熟悉的身影??是一位白发苍苍的老宦官，身穿褪色蟒袍，远远跪拜于地，额头触土，久久不起。待赵明欲上前询问，那人已悄然离去，唯留地上一张字条：
>“老奴曾奉命追杀建文旧臣，今读《退位录》，悔恨难当。余生愿为义学扫地三年，赎罪万一。”
赵明握纸伫立，久久不能言语。
春去秋来，五年光阴如水流逝。
鸡足山已成天下人心中的圣地。虽无庙宇香火，却有无数旅人慕名而来，只为亲眼看看那座无名墓，摸一摸清明书院的碑文，听一听山风中仿佛仍在低语的遗训。
赵明年逾八旬，步履蹒跚，但仍每日坚持扫墓、授课、整理史料。他在院后开辟一片药圃，种植各类祛疾草药，无偿赠予山民。每逢冬寒疫病流行，总有村民连夜敲门求药，他从不推辞，常彻夜熬制汤剂。
某年隆冬，大雪封山，书院断粮多日。正当众人忧心之际，山下传来喧哗之声。开门一看，竟是数百名百姓顶风冒雪而来，肩扛米袋、柴禾、腌菜，说是“还恩来了”。
为首老农泣道：“十年前我家饿极欲卖儿，幸得书院施粥活命。如今日子好了，怎能忘了根本？”
赵明扶门而立，雪落满头，恍惚间似见建文帝立于云端微笑。
那一夜，他梦见自己年轻时的模样，正与韩岳、赵文清、李怀远围坐灯下，共读《退位录》初稿。建文帝坐在主位，轻声道：“你们守护的不是我，是我做出的那个选择??放弃权力，换取和平的选择。只要这个选择还在被人谈论，我就从未真正消失。”
梦醒时，东方既白。
他缓缓起身，提笔在日记末页写下：
>“吾一生未仕，未娶，未有名位。
>然得守此山、此墓、此书、此人情，
>足矣。
>若后世有人问我：何谓清明？
>吾当答曰：心无私欲，行有担当，言存真义，便是清明。”
数日后，赵明安然离世，享年八十三岁。
临终前，他命人将竹杖置于胸前，手中紧握那枚合二为一的玉佩，嘴角含笑，似见故人相迎。
遗体火化后，骨灰撒入鸡足山五峰之间，不留坟茔。唯清明书院立一小牌位，上书：
**守墓人赵明之位**
而那根刻着“清明”的竹杖，则被供奉于书院正厅，世代相传。
又过十年，启元帝驾崩，新君登基，年号“承平”。登基大典上，年轻皇帝并未先祭太庙，而是派遣特使千里奔赴鸡足山，向无名墓献上金册玉帛，并宣读诏书：
>“昔有逊君静真，舍尊位以全百姓，其德巍巍，光照千秋。朕承天命，不敢忘本。自今日始，每年清明，举国休务一日，设‘仁政纪念日’，诵《退位录》，省己过，察民瘼，以继遗志。”
消息传开，万民称颂。
而在遥远的西北戈壁，一座废弃烽燧遗址中，考古学者偶然掘出一块焦黑木牌，上面依稀可见一行刻痕：
>“龙脉不在山川地理，而在百姓口中。”
与此同时，江南某小镇私塾内，一位白发老教师正领着孩童齐声诵读：
>“吾一人之恨，岂可化万千家庭之哭？”
窗外春风拂面，桃花纷飞。
一只蜜蜂停在窗棂，翅膀微微颤动，仿佛也在聆听。
天地寂静，唯有书声琅琅，穿越百年风雨，响彻人间。
