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美国不仅获取了英国在《南京条约》中的大部分特权，还额外增添了诸多条款，
如美国兵船可随意到中国各通商港口“巡查贸易”，美国人有权在通商口岸开设医院、建立教堂等。
这些条款使得美国在华的侵略权益进一步扩张，中国沿海防御面临更大威胁，西方文化侵略也悄然拉开序幕。
同年，法国逼迫清政府签订了《黄埔条约》。
法国不仅享有美国在《望厦条约》中的一切特权，
还特别规定允许法国天主教在通商口岸自由传教、修建坟地，且清朝地方政府需负责保护教堂和坟地的责任。
这等于地痞无赖在你家到处撒尿掠夺，你还要负责打扫卫生，为他们提供精美的食物。
这就应了那句话，国弱无外交，不服打到你服为止。
道光皇帝不就是例子吗？刚开始销烟问题上，他很强硬。
英国人看透了道光的心思，不把他打服，他是不会接受不平等条约的，之后根本不谈，专心一个劲儿的打，道光扛不住，主动认怂。
随后的事情水到渠成。
就连瑞士、挪威等欧洲小国，也在中国耀武扬威，妄图从列强享受的特权中分一杯羹。
大清此时宛如任人宰割的羔羊，道光皇帝忍气吞声，而他手下的臣子们为保乌纱帽，欺上瞒下、卖国求荣，竟无一人挺身而出为大清主权而战。
平日里，清廷如虎狼般盘剥百姓，可当外敌入侵时，朝廷眼中没有百姓，百姓眼中自然也没有朝廷。
例如，英国军队进攻上海时，许多老百姓竟主动为英国人搬炮弹。
这正应了“国中无我，我中无国，大清亡不亡与我何干”这句话。
《南京条约》的签订，无疑起到了极坏的示范作用。
从这一刻起，大清彻底沦为半殖民地半封建国家，随之而来的是文化侵入。
尤其是西方天主教的传入以及保护洋人传教的特权，为西方宗教势力在中国的渗透敞开了大门。
从此，西方传教士纷至沓来，他们表面以传教为名，实则从事搜集情报、干涉地方事务等活动，
对中国的传统文化和社会秩序造成了巨大冲击。
除不平等条约外，列强还在中国设立租界。
1845 年，英国通过《上海土地章程》，率先在上海划定租界，此后，美、法分别于 1848 年和 1849 年在上海设立租界。
