天才一秒记住本站地址:[笔趣阁]
https://m.bqgok.net最快更新!无广告!
天道循环不止,所以木旺盛时火已开始萌生,火旺盛时金已开始萌生,金旺盛时水已开始萌生,水旺盛时木已开始萌生。
从长生顺推,幼稚者必走向强壮,强壮者必走向衰弱,终而复始,循环无穷。
这正是四季交替、五行之气顺布的自然规律。
至于土“长生在申金、寄生于寅木”,对应后天八卦中坤(西南)、艮(东北)的方位。
《易经》中说坤卦“万物皆致养”(土养育万物),艮卦“万物成终成始”(土既是终点也是起点),正是这个道理。
【《协纪辨方》的五行体用论】
《协纪辨方》说:五行长生的原理,《考原》已解释清楚,但土生于寅申的细节尚未充分阐明。
经考证:水土同生于申金,因申属坤卦,坤为地,是水土凝聚之处。
土寄生于寅木,因寅为孟春之月,天气下降、地气上升,天地和同,草木萌动,土气在此蕴含生机。
因此,研究五行本质(体)的学者认为土生于申金,而从事阴阳择日(用)的学者认为土生于寅木。
土长生在寅木,则临官在巳火,正好对应“土旺金生”(土生金),与木火水三行的相生顺序一致。
可见,土生于寅木是为了顺应五行相生的规律,如同月令中土旺于夏秋之交(未、戌月),顺应四时相生,并非主观臆断。
此外,还有“阳死阴生、阳顺阴逆”的说法:甲木死于午火,则乙木生于午火。
丙火、戊土死于酉金,则丁火、己土生于酉金。
庚金死于子水,则辛金生于子水。
壬水死于卯木,则癸水生于卯木。
阴干从长生到沐浴等十二状态逆序排列。
阳气消亡处阴气萌生,阴气消亡处阳气萌生,这是阴阳二气的分野。
阳干临官时阴干帝旺,阴干临官时阳干帝旺,这是四时阴阳的交会。
顺逆分合之间,蕴含深刻的自然之理。
论十天干需分阴阳,论五行则阳统摄阴,这是天地自然的法则,也是所有数术理论的根源。
【陈素庵的质疑与修正】
陈素庵说:旧书认为十天干在十二地支中各有长生到养的十二种状态,且存在“阳生阴死、阴生阳死”的差异。
阳干(如甲木)在生旺之地(亥水)孕育,在本位(卯木)旺盛,在泄秀之地(午火)衰败,在克我之地(金)消亡,这符合自然之理。
但阴干(如乙木)生于泄秀之地(午火,火泄木气)、死于生旺之地(亥水,水生木本应生扶),于理不通。