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子属水，又象征湖泽，为水旺之地。
金在子位处于“死”态，在丑位处于“墓”态（十二长生状态），水势旺盛而金气衰绝藏于水泽之中，故称为“海中金”——如金藏海底，需经火炼或土生方能显其用。
2. 炉中火（丙寅、丁卯）：
寅为三阳（阳气初盛），卯为四阳（阳气渐强），火得木生（寅卯属木）且临旺地，犹如天地初开时熔炉之火，万物由此孕育，故称为“炉中火”——象征创造之力，需木助火势。
3. 大林木（戊辰、己巳）：
辰为原野，巳为六阳（阳气极盛），木至六阳则枝叶繁茂，生于原野之上，故称为“大林木”——象征广阔茂盛的森林，气脉舒展。
4. 路旁土（庚午、辛未）：
未中藏木（未为木库），午为火旺之地，火旺生土却令土受“刑克”（火生土过旺则土燥），此时土刚生成，尚不能滋养万物，犹如路边浮土，故称为“路旁土”——象征初成之土，质地轻薄。
5. 剑锋金（壬申、癸酉）：
申酉为金之正位（申为金的临官，酉为金的帝旺），金气强旺则刚硬无比，犹如剑锋之利，故称为“剑锋金”——象征刚健锐利，需火炼方成器。
6. 山头火（甲戌、乙亥）：
戌亥为“天门”（乾卦方位），火照天门，其光高远，犹如山顶之火普照大地，故称为“山头火”——象征火势高显，气通天地。
7. 涧下水（丙子、丁丑）：
水旺于子，衰于丑，旺极而衰，无法聚成江河，只能如山涧细流，故称为“涧下水”——象征水势和缓，需汇聚方成大流。
8. 城头土（戊寅、己卯）：
戊己属土，寅为艮山（象征山），土积成山，犹如城墙之土坚实高耸，故称为“城头土”——象征土之凝聚，可成屏障。
9. 白蜡金（庚辰、辛巳）：
金在辰位“养”（孕育），在巳位“生”（初生），形质初成，尚未坚硬，犹如白蜡般柔软，故称为“白蜡金”——象征金气幼弱，需历练方坚。
10. 杨柳木（壬午、癸未）：
木死于午，墓于未（十二长生状态），虽得壬癸水滋养，仍柔弱易折，犹如杨柳之枝，故称为“杨柳木”——象征木性阴柔，随风摆动。
11. 泉中水（甲申、乙酉）：
金在申位临官、酉位帝旺，金旺生水，然水初生于金旺之地，力量未宏，犹如井泉之水清澈而量小，故称为“泉中水”——象征水源初现，需汇聚成势。
12. 屋上土（丙戌、丁亥）：
丙丁属火，戌亥为天门，火性炎上，土随火升，犹如屋顶之土（经烧制而成），故称为“屋上土”——象征土受火炼，置于高处。
13. 霹雳火（戊子、己丑）：
子属水，丑属土，水居正位而纳音为火，水中之火唯有雷电可拟，犹如霹雳骤发，故称为“霹雳火”——象征水火相激，能量暴烈。
14. 松柏木（庚寅、辛卯）：
木在寅位临官、卯位帝旺，强盛挺拔，犹如松柏之木坚韧耐寒，故称为“松柏木”——象征木性刚健，四季常青。
15. 长流水（壬辰、癸巳）：
辰为水库，巳为金的长生之地（金生水），库水得金生而源源不竭，犹如长河之水绵延不息，故称为“长流水”——象征水源丰沛，长流不止。
16. 沙中金（甲午、乙未）：
午为火旺之地，火克金则金“败”；未为火衰之地，金在未位“冠带”（初盛），金气藏于火旺之后的沙土中，故称为“沙中金”——象征金隐于沙，需火炼方显。
