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朝廷推“清商”、“禁奢”法令,直接砍富商生路;
你以为你能像小说主角那样“左右逢源”?现实是风浪来时,你比任何人都“砍得快”。
士大夫文化从根子上排斥“商贵政治”。古代儒家文化深刻影响着政治制度,它把“重农抑商”“商贾逐利”视为:危害礼制;腐蚀官风;引发阶级动荡。
你有钱?儒生笔下你就是“竭泽而渔”“暴富无德”。朝堂上的士大夫瞧不起你,百姓也防你如贼,地方官更视你为“资源掠夺者”。连《资治通鉴》都写:“富人宜抑,不可纵使夺士。”
——你想“扶商入权”?士人集团第一个就把你拍死在地上。
古代“财富”主要集中在:不动产(房产、田地);仓储(布匹、粮食);票号账面资金(非现银);人力资源(雇员、徒工);
但这些财富:随时可能贬值;受官府税征、封存、征调;难以在短期内变成政治资本;甚至在战乱时成“被抢对象”;
你主角号称“家有百万”,真打起仗来,连取十两都难。财富不自由,怎么搅局?
商人依赖市场和秩序,无法承受乱局。这是最被小说忽视的一点:商人之本是“稳定”。
商人需要公道市场、通畅道路、低税负、明确制度;
一旦陷入政治争斗,秩序崩塌,他第一个遭殃;
所以历史上的巨商不是搅局者,而是秩序维护者;
宁做“地方贤商”,不做“政坛搅屎棍”;
哪怕如胡雪岩这等商业奇才,一朝失宠,也是家破人亡;
小说写商人“暗中操控地方政局”?现实商人只敢在官府眼皮底下低调行事,怕的就是“涉政”。
古代商人要活下去,不是做大官,而是避风头。
你是个商人,必须明白:
没有仕籍,无法参政;
没有兵权,无法动武;
没有宗法背景,无法结盟;
没有世家关系,无法上书;
有再多银子,顶不住一纸查封;
所以你穿越回去别想着“用钱买下天下”,你得学会“用钱稳住自己”。
真正的商人信奉的不是政权操控术,而是权力避风法。