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在爽文世界里，主角穿越之后往往第一步就是“做生意”。摆个摊子、开间铺子、做个酱油、卖点糖水，简直如鱼得水，不到半年就“日进斗金”。但如果你认真查阅史书，就会发现：
在古代，经商绝不是一件“谁都能做”的事情。
户籍限制、行会规制、税役制度、宗族束缚、异地歧视、商旅身份贱视……一套套密不透风的制度和社会网络，层层堵住了“平民自由创业”的通道。
“平民自由经商”的现实难度是超乎想象的，收起穿越小说中那种“只要脑子好就能发财”的美梦。
不是谁都能“摆摊”——户籍制度先把你拦住了。
古代的户籍制度是社会控制的基石。
户籍按籍贯分类：编户齐民、军户、匠户、贱籍、商籍；
想在某地做生意，必须是当地“良民户”，否则就是“浮民”；
外来户要“落籍”，往往需宗族举荐、官府保人、缴纳银钱；
如果是逃籍、无籍之人，直接按“游民”“可疑者”治罪；
户口不明，经商所得也无法立契，连打官司都没人管你。所以穿越者开局就摆摊卖吃的？连户籍都没挂上，街头差役一巡逻就把你当“奸民”拖走审问。
想开铺子？没门！——行会行规限制新手入行。
古代各行业几乎都有自己的“行会”组织：织造有“织户会”，盐业有“盐引局”，书坊有“书籍公所”；想做生意，必须得到该行会的准入许可或介绍；新人要交“投名银”“行规礼”，还要“拜会头”；行会控制价格、原材料、货源渠道，新商人没有任何竞争力；一旦破坏规矩，会被“同行抵制”，轻则罚款，重则人身安全都保不住。
穿越者想“下场跑市场”？行会头人一句话：“不守祖规，打出去。”
租铺子？你配吗？
在传统乡村或城市，土地、商铺控制在两大势力手里：地主宗族和官方势力。
商铺多数归大户人家所有，小民无地无铺，只能“租用”；宗族对本地人有强烈优先权意识，外来户想租铺要托关系、送银子；有时还需“认干亲”“进宗祠”，才能被承认；若经营不善或扰了地头蛇，轻则赶走，重则泼粪打人；所以穿越者一脚踩进街道，“我开一家甜水铺”，铺东、铺西、铺头一听：“你是哪房的？谁介绍你来的？”
没有背景，连门槛都摸不到。
市场不是自由博弈，而是“牌照经济”。
在古代，经商往往需要政府颁发的“公验”“铺照”“牙行执照”等许可文件：开酒坊，要“酒课官”发票；经营粮食，要“粮行执照”；典当需“县衙备案”，货物买卖要打“契尾”；私开铺者被称为“黑市牙商”，轻则没收，重则入狱；各类“牙人”“中人”把控流通环节，垄断利润。穿越者没照没验就贸然营业？你不是创业者，是被县衙一纸文书钉死的“私贩违法者”。
在儒家礼教体系中，商人长期被贬为“末流”：
《礼记》：“工商食于农者也”，强调商人“寄生”；宋代以后科举制度优待士人，商人不得参加；明清时期，商人不许穿丝、不许乘轿、不许参与祭祀；商人子弟入学需报明身份，往往遭歧视；商人犯法比士人重一等，连打官司都难胜。
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