历史不是爽文

第11章 乞儿逆袭?底层的困境与身份黑名单

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地方官不收容、不安置,还时常驱逐、屠杀流民团伙。乞儿要想成事,不是被收编当兵,就是被视作隐患打压。

古代社会核心是宗族。流民、乞儿没有族谱名录、没有宗族庇护,在地方社会就等于孤魂野鬼。

地方资源分配,宗族先分。

地方治安协防,宗族先管。

官府治理、科举、买卖、婚姻,宗族背书先行。

乞儿没宗族,就是没人撑腰、没人认、没人管,社会上升路从根上断掉了。

你可能说:“历史上不也有农民起义成王的?”对,这种例子有,但请看清背景:刘邦,市井无赖出身,但他是编户之民,有籍贯,有乡里,有组织基础。朱元璋,确实出身贫苦,但他入寺为僧、参军起事,靠的是军功和时局巨变,而非单纯个人奋斗。

这跟穿越文写的“靠聪明才智、偶得秘籍就逆袭”根本不同。历史上的乞儿逆袭成王,是极罕见的特殊时局产物,不是个人能力使然。

穿越文爱写乞儿逆袭,原因很简单:因为底层逆袭故事最能激发读者情绪,让人看得爽。因为现代人更信个人奋斗、能力至上,而不想面对古代社会的阶级铁幕。

可惜的是,真实历史是冷酷的。身份、籍贯、财富、宗族、官府、宗法,层层加锁,不是个人聪明能突破的。

中国古代法律对乞儿、流民、贱籍身份有明文规定:流民未登记入籍,犯法罪加一等。贱籍、乞儿的子孙也不能入仕,不得婚娶良人。官府抓到流民私自定居、置产,重罚收监。

《唐律疏议》《宋刑统》《大明律》都有清楚记载,乞儿身份是被法律直接限制的,逆袭几乎不可能。

最后说一句:古代社会的底层,是被牢牢锁住的。

编户齐民外的流民乞儿,被整个体制排斥在外。

财富、官职、婚姻、土地、社会地位,都跟乞儿无缘。

逆袭成王,除非天下大乱,改天换地。

所以,那些写“乞儿逆袭称王”的故事,说白了是图个乐呵,真要按历史来,乞儿最大的奢望不过是活下去。

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