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鹦鹉奇案尘埃落定，澈儿的目光，再次回归到那些沉默的角落——女子的疾苦与潜能。他想起焚裹脚布时那些缠足女子痛苦而麻木的眼神，想起慈济院中被解救的幼妓们茫然无措的神情，想起流民营地中因缺医少药而夭折的女婴…女子亦是人，她们的病痛同样需要救治，她们的才智同样可以绽放光芒。然而，世俗礼教，“男女大防”，如同无形的枷锁，将无数女子隔绝于杏林之外，只能默默承受病痛，或在庸医巫祝手中香消玉殒。
一个念头在他心中愈发坚定：授女子以医技，既可自救，亦可救人！更可为云州培养急需的医者，尤其是擅长妇科、儿科的医者！
阻力可想而知。消息传出，州府内外一片哗然。
“荒谬！女子无才便是德！岂能抛头露面，行此操持人体之事？”
“男女授受不亲！诊脉、施针，成何体统？”
“此乃牝鸡司晨，乱了阴阳纲常！”
反对之声汹汹，尤以州学几位迂腐老儒和保守官吏为甚。
澈儿不为所动。他先是请来了云州几位德高望重、思想开明的老医师（多为精擅妇科、儿科的），晓之以理，动之以情，阐明女子学医于民生之大益。又亲自拜访了几位因家学渊源略通医术、却因身份限制无法行医的官家夫人、小姐，邀请她们出面支持，甚至担任塾师。
他深知，欲破千年冰封，需借力打力，需有足以服众的“旗帜”。
筹备紧锣密鼓。选址在城东慈济院旁，一座清静雅致的旧书院。澈儿亲自题写匾额：“济世女医塾”。
黑底金字的匾额，笔力遒劲，悬挂于粉刷一新的门楣之上。
招募学徒的告示贴出，条件明确：不分出身（良籍即可），不论贫富，年龄十三至三十，需心智灵巧，有仁爱之心。初时，应者寥寥。世俗的压力如同一座大山。澈儿便命人将被解救的缠足女子、慈济院中身体康复且有心向学的女子，以及一些家贫但聪慧的孤女，作为首批学徒送入医塾，并给予衣食补贴。
开塾之日，春雨如酥。女医塾门前，却聚集了不少看热闹甚至指指点点的人群。
议论声、嗤笑声混杂在雨声中。
医塾正堂。澈儿立于阶上，堂下是二十几名或羞涩、或紧张、或带着好奇与渴望的年轻女子。她们穿着统一的素青布裙，如同春日新发的嫩芽。
堂上悬挂着人体经络图、本草图。案几上摆放着银针、艾绒、药碾、小巧的铜人模型。
澈儿目光扫过堂下那一张张年轻的面孔，声音清朗而坚定：
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