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河南郭象注
唐西华法师成玄英?
内篇逍遥游第一注夫小大虽殊而/放於自得之场则
物任其性事称其能各当其分/逍遥一也岂容胜负於其间哉
北冥有鱼其名爲鲲鲲之大不知其几千里
也
?溟犹海也取其溟漠无涯故爲之溟东
方朔十洲记云溟海无风而洪波百丈巨
海之内有此大鱼欲明物性自然故标爲
章首玄中记云东方有大鱼焉行者一日
过鱼头七日过鱼尾産三日碧海爲之变
红故知大物生於大处岂独北溟而已
化而爲鸟其名爲鹏
注鹏鲲之实吾所未详也夫庄子之大意
在乎逍遥游放无爲而自得故极小大之
致以明性分之适达观之士宜要其会归
而遗其所寄不足事事曲与生说自不害
其弘?皆可略之
?夫四序风驰三光电卷是以负山岳而
舍故揭舟壑以趋新故化鱼爲鸟欲明变
化之大理也
鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂
天之云
?鱼论其大以表头尾难知鸟言其背亦
示修短叵测故下文云未有知其修者也
鼓怒翅翼奋迅毛衣既欲抟风方将击水
遂乃断絶云气背负青天骞翥翶翔凌摩
雷汉乗阴布影若天涯之降行云也
是鸟也海运则将徙於南冥南冥者天池也
注非溟海不足以运其身非九万里不足
以负其翼此岂好竒哉直以大物必自生
於大处大处亦必自生此大物理固自然
不患其失又何措心於其间哉
?运转也是指斥也即此鹏鸟其形重大
若不海中运转无以自致高昇皆不得不
然非乐然也且形既迁革情亦随变昔日
爲鱼涵泳北海今时作鸟腾翥南溟虽复
昇沉性殊逍遥一也亦犹死生聚散所遇
斯适千变万化未始非吾所以化鱼爲鸟
自北徂南者鸟是凌虚之物南即啓明之
方鱼乃滞溺之虫北有幽冥之地欲表向
明背闇舍滞求进故举南北鸟鱼以示爲
道之迳耳而大海洪川原夫造化非人所
作故曰天池也
齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙於南冥
也水击三千里抟扶揺而上者九万里
注夫翼大则难举故抟扶摇而後能上九
万里乃足自胜耳既有斯翼岂得决然而
起数仞而下哉此皆不得不然非乐然也
去以六月息者也
注夫大鸟一去半岁至天池而息小鸟一
飞半朝枪榆枋而止此比所能则有间矣
其於适性一也
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