观音大士莲船经叙

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增刻道藏辑要

观音大士莲船经叙

古今之远一道而已矣天下之大一道而已矣卽圣神之荷担

宇宙仙佛之理会心区亦一道而已矣而修道之士每分门别

户各相诋毁者何也盖以本原不明罔识所以然之故耳然亦

无怪其然也世鲜眞传人何以了理无归宿道何以明呜呼斯

事之不彰於人间也不知凡几矣无惑乎至圣难得极诣难臻

竟不见有一怀抱这个者能浑浑於其际也吾也眞息永定片

念俱亡以眞无之乌有浑含以一理之贯注应事照得当引斯

人以成道乃传妙经而发微首曰莲盖以莲体之空洁堪以昭

心之虚灵耳次曰船盖以船舟之渡人足以喻道之济世耳经

者常也以莲船之常道拔志士之沉沦夫亦惟是昌明道妙焉

已矣是故圣典不秘也不传亦传难彰亦彰上中下平列三品

要无非极诣工夫前中後分派九章大都系本原奥义曰穷理

曰尽性曰至命此三步之所以然耳曰烹炼曰抽添曰火候又

九候之层次地也至於大药本换骨之仙丹至於鼎炉实成道

之眞际若夫金丹一章则所谓古今不传之秘也纵言难言之

也不生不死之关头不消不息之玄妙其道止一无耳不见夫

眞凡相较乎眞理与凡气较则眞理阳而凡气阴穷理理穷则

知觉眞而光明朗彻春温之和得矣不见夫理炁相较乎眞炁

与眞理较则眞炁阳而眞理阴尽性性尽则行爲力而理炁壮

夏炎之烈得矣至於至命一途则所谓还无者由此始矣烹之

炼之抽之添之火候到而大药全矣曰鼎曰鑪曰丹功夫极而

眞息定矣秋景之澄清秋气之收歛秋凉之平静秋金之严肃

不於是而得证妙果乎於戍归藏於艮止伏於亥静笃於坤虚

极万念俱浑朕兆悉无阴无以引之而消也将何以死阳无以

诱之而息也将何以生浑浑然冥冥然寂然不动焉依依然幽

幽然感而遂通焉则所谓金丹大道者乃於是而完矣呜呼夫

亦孰是无念者耶生生死死止此念耳有念则生死兴无念则

生死绝夫亦孰是无念者耶盖无爲无难言其妙言刚极刚虽

至刚者不能入言坚极坚虽至利者不能出言细极细虽至细

者不能藏言大至大虽至大者不能载火不焚水不溺金石弗

碍法力罔伤却又至圣至灵无物不体且也至玄至妙无往弗

能金丹之所以爲金丹也极诣之所以爲极诣也此吾着莲船