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古襄寇才质集
勇於敢则杀章第七十三此章通玄/经言七国
用兵杀无罪之民养不义之主害莫/大也肆一人之意忘海内之患此天
伦所取也民之所雠天之所诛故勇/於敢则杀天之所恶孰知其故天网
恢恢而/不失也
勇於敢则杀
通玄经道德篇曰末世战国有利害之心
本有杀意故勇於敢则杀
勇於不敢则活
冲虚经曰夫行道者使人虽勇刺之不入
虽巧击之不中夫刺之不入击之不中而
犹辱也未若古圣人使人虽勇不敢刺虽
巧不敢击夫不敢者非无其杀意也未若
圣人本无其杀意也夫无其杀意也未有
爱利之心也遂使天下丈夫女子莫不懽
然皆欲爱利之不敢杀也若然无杀意者
无地而爲君无官以爲长是天下莫不愿
安利之故勇於不敢则活
知此两者或利或害
通玄经曰好勇危亡之道武勇以强梁死
天之所恶谁知其故
冲虚经曰老聃语关尹曰天之所恶谁知
其故
是以圣人犹难之
通玄经曰天下莫易於爲善所谓爲善者
则静而无爲故爲善易也天下莫难於爲
不善所谓不善者篡弑矫诈非人之性故
爲不善难也
天之道
通玄经曰天之道损盈而益寡鬼神之道
骄溢不与
不争而善胜
通玄经曰有阴德者必有阳报有隐行者
必有明召种黍者不获谷树恶者无报德
不言而善应
通玄经曰爲不善於显明之中者人得而
诛之爲不善於幽暗之中者鬼得而诛之
不召而自来
通玄经曰夫天道冬日之阳夏日之阴万
物归之而莫之使极自然至精之感不召
而来不去而往
繟然而善谋
通玄经曰天道坦坦去身不远苟向善虽
过无怨苟不向善虽忠来恶
天网恢恢
洞灵经曰禁网?阔则易避而难犯天网
恢恢?而不失
?而不失
通玄经曰战国勇敌者杀戮无罪民之所
雠天之所诛也
民常不畏死章第七十四此章南华/经言五霸
骤而语刑名赏罚安能治人此有知/治之刑具非知治之要道可用刑具
於天下不足以用安道於天下矣末/世之法高爲量而罪不及也重爲任
而罚不胜也危爲难而诛不敢也民/困於三贵饰智而诈上犯邪而行危
虽峻法严刑不能禁其奸兽穷则触/禽穷则啄人穷则诈此之谓也故五
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