道德眞经四子古道集解卷之五

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古襄寇才质集

知人者智章第三十三此章南华经/言古者圣人

毁志之勃贵富显严名利此六者勃/志也不动胸中则正正则虚静无爲

而无不爲也是以古之圣人有知人/之智自知之明有胜人之力自胜之

强有知足之富强行之志有斯六德/也生有德业不失其所之乆死有而

名不亡永传之寿故名/六德乆寿也知人者智

知人者智

通玄经曰知贤之谓智智莫大於知人知

人则无乱政

自知者明

通玄经曰爱贤之谓仁敬贤之谓礼

胜人者有力

通玄经下德篇曰胜人者有力能用人力

者必得人心者也能得人心者必自得者

也

自胜者强

通玄经曰自胜者强能强者必用人力者

也未有得己而失人者也未有失己而得

人者也

知足者富

通玄经曰足用之本在於省俭不须财而

富

强行者有志

通玄经曰古者不以贱爲危不丑穷无人

非

不失其所者乆

通玄经曰故知生之情者不务生之所无

以爲知命之情者不忧命之所无奈何

死而不亡者寿

通玄经曰君子虽死亡其名不灭名声传

於後世何往而不寿

大道泛兮章第三十四此章南华经/言莫神於天

莫富於地莫大於帝王故帝王之德/配天地之富贵此古圣人乗天地之

富贵驰养万物而用人羣爱养之道/也经不爲大万物归之故能成其天

下之大遵/道养民也

大道泛兮

南华经曰以道泛观而万物之应备泛爱

万物天地一体也

其可左右

通玄经曰大道无所不可可在其理见可

不趍见不可不去可与不可相爲左右相

爲表里

万物恃之

南华经曰夫道??万物而不爲戾泽及万

世而不爲仁

以生而不辞

通玄经曰夫道者万物恃之以生莫知其

德

功成不名有

通玄经曰大常之道生物而不有莫知其

德

爱养万物而不爲主

通玄经曰大常之道收藏畜积而不加富

布施禀受而不益贫爱养万物而不爲主

常无欲可名於小

南华经曰刻雕万物衆形而道不爲巧作

不爲而自成

万物归之不爲主可名於大

通玄经曰大常之道化成而不宰洞灵经

曰道者不爲谋府不爲事官其功至妙不

爲功主