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佛度众生，不度无缘之人，菩萨善行，却也无需强度人面兽心。
大乘佛法有随顺烦恼行一说，初学佛之人不知，然而明心见性之后的大菩萨，为了度众生，可以随顺烦恼行，为情势所迫，为本心而发，还他个一饮一啄。
前世的无数记忆，让杨猛深知，慕强斥弱，本就是日本的民族劣根性，既然如此，自己又何必浪费感情，与其将这道场中伪佛意志和虚空幻象直接凿穿，不如留给个磨灭不了的念想，一个无法逾越的心灵道标。
这种做法，说是镇压也可，说是指引也不差，一切都由他们自己去体悟，若是后辈中有大智慧，大慈悲的心灵修者，没有被空海道场的意志扭曲，勘破自己这强横意志中蕴藏的一点真灵，便算他们气数没尽。
成就了菩萨行，心行合一，杨猛自然不屑做出恶意扭曲和引入外道的事情，如此，倒不如以这一尊意志菩萨相，化作明晃晃的阳谋，留待后辈观瞻体悟，功德恶业他皆可接下。
“谢过菩萨慈悲，南无大动势真空观世音菩萨！”
宇智波极支离破碎的双臂带动全身发出阵阵颤动，原本破碎不堪的心灵虚空中内景变幻，由一点青铜佛灯的火光中，窥探到一幕让人崇敬膜拜的佛门灵山盛景。
巨大的空海道场，在一股强大得令人战栗的动势和意志下，幻化成一尊五色孔雀大明王佛母，而在这五色孔雀的法身上，多出了一尊大动势真空观世音菩萨法相。
此菩萨双目圆睁，呈忿怒相，明王相，一拳横举过头，一向后收回肋下，一对金翅在肩背扇动，卷起无穷阴阳双气，身上金身圆满，双腿半迦而坐，左足押在右股之上，坐在五色孔雀明王背上，右足的足尖伸出，牢牢地踩在孔雀明王的头顶……
“南无大动势真空观世音菩萨，功德无量，此生但能得见菩萨法相，弟子死而无憾！”
宇智波极五体投地，趴伏在地上，大悲大惧之后，不觉喜极而泣。
这一尊大动势真空观世音菩萨的意志法相，虽然将整个东密真言宗甚至是日本修行界的颜面，用一只赤足生生地踩在了地上，镇压了整座个空海道场，然而作为道争的胜利者，没有将孔雀大明王菩萨的道场破碎，便已是无量慈悲。
最为奇妙的是，尽管这座传承了千年意志的道场，从此处于被大动势真空法相意志镇压的状态，但其中蕴含的虚空胜景与武道精神非但没有被削弱，反而因为加入了一股无限强大的武道动势和精神意志，不仅变得愈发稳固强盛，甚至隐隐还留下了更高层次的武道及佛学奥秘，其中的功德和武道意境可谓无量殊胜。
