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大罗天仙乐，其音律玄妙非常，宫商谐和如凤鸣清越。闻者皆言，心神澄澈如沐甘霖，恍惚间有羽化登仙之趣。
昔时雅乐乃以疗疾修身，非为宣泄情志。今观市井酒肆，常闻震天聒噪声，多是荡涤心神之作。更有邪魔外道，造作淫秽毒曲，蛊惑少年心智，荼毒稚子童蒙。要辨音律邪正，观其辞章可知矣。
导游女史含笑，容颜甚丽："中国道藏典籍，于天籁仙乐之记述颇丰。其文不仅摹写九霄鸾凤之妙响，实则与道门修炼、科仪轨范、宇宙玄理深相契会。"
客问："导游妙论精微，莫非道门高士？"
导游女史展靥如花，面若鹅卵，目若秋水，右颊近耳垂处缀朱砂痣。其声清越温润，纵谈终日，犹似金玉相击，不损分毫。
导游女史执麈尾而道："《云笈七签》尝言天乐与修道相连。《云笈七签·卷二十一·混元黄庭经》载：『玉京之中，七宝莲池，池水皆混沌元炁所凝。青鸾衔蟠桃核，化碧树连理。天仙宴集，奏乐九成，声彻三十三重天。』此记玉京仙乐之盛景，乐声乃天仙酬酢所发，震动九天十地，显大道同频之妙。仙乐非供耳目之娱，实为元炁流转之象，与修道者『冲和之境』暗合。"
甲客抚掌长叹："今日之游，岂世俗闲游？直似入太上清修之境！"
众宾闻言，皆抚掌大笑。
导游女史振衣而起："《洞真太上太霄琅书·玄章》云：『天乐者，元炁之音也。其声若风过竹林，似泉鸣佩玉，清越无尘，能荡涤三尸五毒，开通百关九窍。』此经以天乐为元炁具象，阐明其荡涤身心、启发灵性之功。仙乐遂成内丹妙法，兼具疗愈与觉醒之效，实乃道门修持之要枢。"
游客甲：「噫！今人皆秉无鬼神之见，安有修道之志？但求百年欢愉足矣。若言死后轮回受苦，岂非『此恨绵绵无绝期』乎！」
座中同乘六七位游子，闻罢哄然大笑。
游客乙：「吾亦谓人生苦短，但求无愧于心。若死后尚需劳作，宁使魂飞魄散，不堕轮回！」
游客丙：「此言在理！人生已如负重登山，岂愿永堕轮回，重演人间戏码？」
今人竟视长生为妄念，汲汲营营于现世享乐，不思身后之境，唯恐魂魄消散方得解脱。
导游女史诵："《灵宝无量度人上品妙经》以为法音普渡众生，如《灵宝无量度人上品妙经·卷四》载：『元始天尊说法时，天发洪音，地涌金莲，十方诸天仙众皆执幢幡，奏法音以赞颂大道。』此经以法音为大道化身，仙乐乃传教之舟楫。其声非供宴乐，实为弘道度人之法器。"
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