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究其根本，仍旧是利益之争。
作为一路扶持刘焉上位的功臣，东州兵，或者说外来者派系从中拿到了足够多的好处与封赏，具体就表现在土地与财货之上。
这些东西从谁手里来的，当然是本地士绅与民众了。
这么说吧，刘焉的入蜀带给这些人的是痛苦的回忆，本地人碍于形势敢怒不敢言，可心底里是不服他的。
那么在这个时候，出现了道教这个教派，宣扬刘焉没有天命，其暴毙而亡的原因乃是僭越称帝招来的上天责罚，可想而知会吸引多少人去听。
宗教的本质其实就是讲故事，那么作为道教前身的五斗米，打得过已经进化成完全体的道教吗？
五斗米创始人张道陵的夜梦道祖传书早就过时了，也没啥趣味性。
哪有三清、四帝（四御）、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都、二十八星宿、十二元辰、五方揭谛、四时功曹等完整的道教体系来得震撼。
这其中每一位神仙和司职，这些道教的方士都能给你侃侃而谈，如数家珍。
更妙的是它脱胎黄老之学，兼容性特别强大，像你五斗米宣扬的道祖，不就是传下道德真经的李耳本尊，众法之师，众神之尊，太清道德天尊么。
像那个秦时在巴蜀之地治水，主持建造了都江堰等水利设施，将益州原本的千里泽国变成天府之国的李冰父子，就是我们道教的神仙么。
什么？你不信。
那因为治水而死的杨二郎总知道吧，他就是二郎显圣真君下凡历劫时的分身。
在益州，在巴蜀之地，你可以不知道皇帝是谁，太守是谁，县令是谁，可你说你要是不知道李冰父子，那你就被揍也是不冤枉的。
听到李冰父子被这道教封神，那你说人家不是正统，谁他娘能是正统？五斗米，邪教而已。
当这个逻辑在巴蜀之地的人们心中走通之后，那四御之一，中天北极紫薇大帝的转世身刘备，刘玄德携一众星宿下凡平定乱世，它就变得更加合理了。
如果你不信，那些道教的方士就会反问你，三千打八万，张纯与丘力居是怎么败的？
五六千打百万之众，张燕是怎么败的？
一骑当十步的数万西凉铁骑到底是怎么败的？
把史书扔给你，除了光武皇帝之外，谁能找出一个比这还离谱的。
可想而知，当这一套组合拳打出之后，巴蜀之地的百姓到底会信谁。
很快张鲁就为此尝到了苦果，那些原本支持他的士绅全都转了态度，原本以为会轻松攻下的雒县与成都，就打得无比艰难。
这补给线越拉越长，军心不稳，而刘备那边又已经打下了鱼复与白帝城，朝着江州以及蜀北四关进发，给张鲁慌得不行，生怕被人关门打狗，关在这成都平原之上。
