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美国来的包裹比预期早了三天。龙安心签收时，纸箱的重量让他略感意外——除了约定的货款汇票，里面似乎还有别的东西。他小心地拆开封口胶带，一股淡淡的樟脑味扑面而来。
"这是什么？"吴晓梅凑过来，发梢掠过龙安心的脸颊，带着淡淡的茶油清香。
龙安心从泡沫填充物中抽出一个牛皮纸信封。打开后，十几张泛黄的老照片滑落出来，最上面那张边缘已经起皱，中央是五位身着盛装的苗族女性，站在一座风雨桥前。照片右下角印着模糊的日期：1937.4.8。
"老天..."吴晓梅突然倒吸一口气，指甲不自觉地掐进龙安心的手臂，"这是...这是..."
她颤抖的手指指向照片最左侧的一位年轻绣娘。女子约莫十八九岁，面容清秀，头戴一顶造型奇特的银冠，正在低头整理腰间的织锦带。龙安心刚想问是谁，突然如遭雷击——那双眼睛，那嘴角的弧度，活脱脱就是年轻时的务婆！
"务努嘎，"吴晓梅用苗语念出一个名字，"务婆的亲姑姑，1938年跟着马帮去了缅甸，再没回来。"
龙安心急忙检查其他照片。大多是苗族日常生活场景：集市、婚礼、祭祀，还有几张明显是在某个照相馆拍的肖像照。最后一张背面用钢笔写着几行字，中英文混杂：
"亲爱的凯寨合作社：这些照片是我祖父1937年在贵州传教时拍摄的。看到你们的银饰，我们惊讶地发现与照片中完全一致。特别是图1左侧女士的银冠，与我祖母去世前描述的'家传冠'一模一样。请问她现在还健在吗？——Linda Yang,美国苗胞协会"
龙安心的手微微发抖。他想起务婆曾说过，她姑姑是寨子里最好的绣娘，跟着汉族商人跑了，从此成为家族的禁忌。谁能想到八十年后，这段往事会以这种方式浮出水面？
"得给务婆看看，"吴晓梅已经麻利地将照片按顺序排列好，"但要小心，这是她家的伤心事。"
合作社的木门被推开，阿公拎着两只野鸡走进来。"哟，美国来信了？"他凑过来看热闹，目光落在照片上时突然凝固，"这...这不是老风雨桥吗？1958年拆的那个！"
龙安心这才注意到照片背景中的风雨桥确实与现在村口的水泥桥不同，是座精巧的木结构建筑，檐角高高翘起，像展翅的鸟。更令人惊讶的是，桥头石碑上清晰可见"龙捐建"三个字。
"等等..."龙安心急忙翻出手机里父亲发来的族谱照片。在"龙氏分支"一栏中，确实记载着一位叫"龙应奎"的先祖于清光绪年间"捐建苗桥，施医赠药"。
"龙应奎？"阿公眯起眼睛，"是不是那个汉人铁匠？我爷爷说过，他打的锄头一辈子不缺口！"
线索如蛛网般交织。龙安心想起陶德昌那本《银匠谱系》中记载的"龙应奎"，正是他祖上那位传授苗人拉丝技术的铁匠。难道冥冥之中，他的家族与这片土地早有渊源？
务婆见到照片的反应出乎所有人意料。老人家既没有哭也没有怒，而是用一种近乎仪式感的庄重洗净双手，戴上老花镜，在阳光下细细端详每一张照片。当她看到姑姑那张特写时，干瘪的嘴唇突然开始蠕动，吐出一串串奇异的音节。
"《银饰歌》，"吴晓梅小声解释，"失传很久了。只有描述最精美银器时才唱。"
龙安心赶紧打开录音笔。务婆的歌声如清泉流过石缝，每个音节都精准地对应照片中银冠的某个部件——"星辰坠"、"月亮钩"、"蝴蝶翅"。更神奇的是，当龙安心将照片放大查看时，确实在银冠上找到了这些细节，连位置都分毫不差。
"姑姑走那天，"唱完后，务婆突然用汉语说道，眼睛仍盯着照片，"戴着这顶冠，说要让外面的人看看苗家手艺。"她枯枝般的手指轻抚照片上年轻的面容，"我们都骂她叛徒，原来她真的一直戴着..."
照片背面还粘着一小片已经褪色的绣布，上面是半个蝴蝶纹样。务婆看到这个，突然起身走向樟木箱，从底层取出一个布包。打开后，里面是一块几乎一模一样的绣片，只是图案恰好能拼成完整的蝴蝶。
"她带走一半，留给我一半，"务婆将两片布合在一起，针脚奇迹般地吻合，"说姐妹就像蝴蝶的翅膀，分开飞不远。"
龙安心的手机突然震动，Linda Yang发来了视频通话请求。屏幕那端是一位四十多岁的华裔女性，背景是典型的美国客厅。当她看到务婆手中的绣片时，突然捂住嘴巴，转身用英语喊了几句。片刻后，一位白发苍苍的老妇人坐着轮椅进入画面。
"这是我祖母，"Linda介绍道，"她只会说苗语和老挝语。"
老妇人看到务婆的瞬间，轮椅猛地前倾，枯瘦的手抓住屏幕，发出一连串急促的音节。务婆的反应同样激烈——她丢下拐杖，几乎是扑到手机前，两个老人隔着八十年的时光和太平洋的距离，用同一种语言呼喊、哭泣、诉说。
