我在现世播撒贝黑莱特

第三十三章 革新者

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「你的道路,不在拿撒勒的安逸之中!」

宿渊斩钉截铁地宣告,「起身!走出去!到民众中去!到那些被律法重压丶被长老忽视的贫苦人丶病患丶罪人中间去!」

「向他们宣告,信我,信你,便是通往天国的唯一道路!」

「父神的爱超越一切陈规陋习!凡劳苦担重担者,皆可到你这里来得享安息!」

「用我赐予你的智慧与洞察,去解答他们的困惑,去驳斥那些迂腐者的谬论!」

「你将行的神迹,便是这新教义最好的明证!」

宿渊并没有直接给出每一步的详细计划,而是描绘了一个宏大的方向和一系列充满煽动性的原则,却又给出了大致的实际方针。

他将历史上那个吉舍原本要做的事情——传播福音丶挑战传统丶吸引下层民众,一一包装成了宿渊版的「神圣指令」,灌输给吉舍。

更重要的是,他赋予了吉舍一种「批判者」和「革新者」的定位,这将会更加如火如血一般激化他和父神旧教的矛盾。

革新者和守旧者,自古以来就是势不两立的存在,一旦两者相遇,就只有不死不休的争斗。

历史上的每一场重大革新,都是以血与火作为句号才能终止。

父神旧教的长老们到时候会更加恨不得将吉舍得而诛之,恰如历史上他们所做的那样。

而无论吉舍是否是真的神子丶命中注定的弥赛亚。

当吉舍再度被钉上那十字架上时,那就是成为宿渊最佳杰作的时候。

吉舍聆听着宿渊的「教诲」,像是被点醒了一样,缓缓生出想法,同时心中逐渐澎湃起来。

没错……

父神的慈爱是宽大的,祂创造这个世界,给了世间万物活下去的机会。

尤其是人类,作为祂至高的创造物,祂给了太多慈爱和宽容了。

但信仰祂的权利却被父神教那些陈旧的长老们所自私地据为己有,非茹达族人不得信仰,非行割礼者不得信仰,就连有罪之人也不得信仰。

不!

不是这样的!

世间何人都该皆可信仰父神,就是那有罪之人,除非十恶不赦之人,也当能在虔诚忏悔后,信仰父神的威光,死后荣登天国,永享极乐和安宁。

「父神,吉舍聆听到你的教诲了。」

吉舍低声说道,「我将谨遵你的旨意,到民众中去,到那些被律法重压丶被长老忽视的贫苦人丶病患丶罪人中间去。」

「我愿意为他们背负他们的贫苦丶疾病丶罪恶,只为引领他们再度回归父神的信仰和怀抱。」

「准了。」

宿渊顿时笑了,而这正是他想要的,「去吧,吉舍,传播父神的慈爱和荣光吧。」

然后他便不再回应,再度消失了。

「是,父神。」

吉舍在感觉到宿渊似乎离开后,这才说道。

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