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作是对女子的压迫，还?被认为是德政。男人们宣称种地太苦，女子想要种出足够交赋税的粮食十分困难，而且有了土地就得?去服徭役，对女性就更是严重的负担。而如果不给女子分田，那女子就不用再交税服徭役，那就不用受这个苦了。】
李世民心中升腾出一阵怒气，因为他和朝臣们在沿用隋朝政策时的确是这么宣称的。
这怎么就错了？难道让女子继续交高昂的赋税，让他们苦不堪言就是对的吗？
女子和男子在体力上有天然的差别?，他们明明是考虑到实际才?做出这个决定。
然而他的辩解很快被长孙无逸拆穿。
【这说法颇有一种吃饭会噎着，那就干脆不吃饭了的荒唐之感。哪怕女子因为体力问题无法承受相同的赋税，徭役，那也可以给女子制定一个更加合理的赋税徭役制度，而不是直接取消。】
【实际上隋朝大业年间朝廷不再给女子分田本质上还?是因为农业的生?产力提高了，人口增多了，田地不够分了。】
【在隋唐之前华夏的农业效率极低，需要向田地投入大量的劳动力，男人女人都得?一起上。而且南北时期天下战乱频繁，人口锐减，到处都是荒地，自然也要让女子投入农业生?产。】
【隋朝统一天下之后，华夏人口暴增，土地便不够分了。再加上农业技术的发展让一个劳动力能够耕种更多的田地，也就意味着同样的土地不再需要那么多的劳动力了。】
【女性作为弱势群体，自然首先被牺牲，他们失去了自己?的土地，从此只能绑死在家庭之中，依附男人生?活，成为男人的附庸，地位自然大降。】
【到了唐代中期，均田制彻底瓦解，朝廷不再按人头授田，土地都成了私人所有，女性能否有田地便取决于家庭。虽然宋代法律规定女子可以继承田地，但实际上因为传统思想的缘故，很少有家庭会将土地传给女儿。】
【宋代时时科举已?经成为了社?会的绝对主流，而占据了科举绝大多数考点的儒学自然大肆传播发展。】
【而且好死不死的大宋还?是一个受尽屈辱的国家，靖康之耻之后，男人们不敢打金人，那就在女人身上出气，疯狂束缚女子，甚至将所谓的民族气节加在了女子的贞操之上，女子更是只能困在后宅，再难以参与社?会生?产。】
【至于明清，唉，不提也罢，反正继续发展陋习呗，女子地位越来?越低，对女子的束缚也更加畸形，甚至开始给女子缠足，满足部分人奇怪的性癖之余，也让女子难以走路，只能困在后宅中。】
【这样的情况下，女子要怎么去参政议政，甚至登上女皇之位？】
李世民诚然他不希望见到女子称帝，但也不意味着他觉得?女子就该完全?被困在后宅。
像观音婢还?有他的阿姊平阳昭公主这样的女子要是完全?被困在后宅，那于天下都是一个巨大的损失。
而且将民族气节加在女子的贞操上是什?么意思？这两者之间是怎么扯上关系的？
这一刻李世民也不禁语塞，他是真?没料到这项政策会对后世女子产生?这么严重的后果？
要恢复给女子授田吗？可是田地本来?就不够了，哪里有那么多的田分给女子？
相较于李世民的犹豫，长孙皇后和李丽质却是对视一眼，都从对方眼中看到了决绝——
他们一定要趁着这项政策实行?时间还?不久想办法恢复为女子授田，决不能眼睁睁看着女子的地位朝着深渊滑去。
只是要怎么做呢？归根结底是天下没那么多土地给所有人分啊！
长孙皇后和李丽质一时间也想不出解决办法，只能寄希望于长孙无逸。
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