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第125章术士通天路,你做了什麽？
陆通闭目缓缓消化脑海中的奇门知识，以缓解头昏脑胀。
诸葛家不愧是千年术士世家，这些无数先人的修炼心得，让陆通对于术士的一道的领悟，更上一层楼。
之前他曾在陆家寿宴调动过自然能量，便自以为这是奇门的术法，认为各种同字术法的不同，无非是施术者对于自然能量约束。导致的能量不同产生不同的形变而已。
也曾误以为术士就是一群只修心性不修命的特殊人群。
吕祖曾云：「修命不修性，此是修行第一病，修性不修命，万劫阴灵难入圣。」
没有强健的体魄，只是修养心性，不做炼炁炼精的功夫。即便性功做到顶，也只是一阴神罢了。
阴神能否此世界能否长生，目前不得而知。
但阴神受限制颇多，无法寻得真正大自在，只能最后不得已的选择之一。
如今接受了武侯派奇门数术传承，才知道是自己对术士的误解有多深。
术士虽然不修炼内丹法，但是也有自己的修命之法，甚至也有独属于自己的通天之路。
术士前期的修炼注重静功，静功简而言之就是可以让人静下来可以入定的功夫。
异人界常见静功有打坐和站桩等，追求的都是内心平静，养神养性，以及让体内先天一萌动，方便得炁采炁。
一般来说心性越坚定，就能进入越深层次的入定当中来，炁的采集和运转就会越流畅。
静功修为高深者，甚至一日之功可抵别人数十日日之功，陆通因修炼混元桩缘故，常年进入深层次入定，这也是他修炼这麽快的原因之一。
一般来说，普通门派对静功没那麽多细致划分，只要能够让自己静下来，可以入定打坐能够开启修行就够用了。
当然性功越高修炼越快肯定没坏处。
但是，术士不同，因为要进入深层次入定，来到精神世界，甚至连接天道进入内景之中。
在内景中他们会体验到许多无所不能，难以名状的快感。
甚至心想事成，在这里获得世界的终极答案。
慢慢术士就会舍不得离开，进入所谓「贪禅」的状态————
所以正统师承的术士在正式修行前，会对单纯的静功有极其严格的要求。
术士们将静功的修行严格划分为四个阶段。
第一个阶段叫离生喜乐，当修行者压下杂念，第一次进入浅层入定状态，开启修行之道。
第二个阶段叫定生喜乐，这个时候，修行者开始抛弃杂念，静的感觉慢慢加强了，进入稍深层次的入定状态第三个阶段叫离喜妙乐，随着静功的更进一步加深，修行者进入精神世界甚至内景当中，开始享受在其中无所不能的快感。
这是所有术士的一道生死门槛，如果不能克服自身贪念，便极为容易深陷内景之中，无法自拔。
第四个阶段叫舍念清净，这个阶段的人连内景带来的无所不能的快感都抛弃了，进入了一种无我丶空无所空的状态，这就是最理想的修炼状态。
陆通就是处在舍念清净阶段，极限级别的混元桩法加持下，让他行走坐卧间，随时都能进深层次的入定状态进行修炼。
所以，术士的前期之路，更加注重性功，这其中关隘对于陆通毫无阻碍。
术士之路的中期，开始以奇门术法开始带动自身命功的提升。
陆通之前太过轻视术法，实际上术士并不是简单地，像陆通之前那般，用五脏五炁或者神识之力粗暴地勾动自然能量。
这是一个复杂的过程，术士们在体内经脉构建术法，有条件的再辅以五脏五和神识之力，引导天地自然能量增幅术法进行释放。
这才是一道奇门术法的正确施法过程。
奇门术法在体内构建的这个过程，会淬炼对应的经脉和肉身，这就代替了内丹法对于身体的锤炼。
至于，术士之路的后期乃是解析世间万法，洞彻世界规则，以求找到与天地共鸣的路径，藉此身融天道，主宰天道。
如此脑洞大开的通天思路，看得陆通啧啧称奇。
不过大哥不笑二哥，三一门的祖师不也希望逆反先天以通天吗，在后人看来，不一样是脑洞大开。
仔细一想，前世看过的一些仙侠甚至洪流流中，也有不少以身融合天道的证道方式。
这TM不就是鸿钧老祖的以身合道吗？
好吧，似乎这条路也不是不可行。
好在，武侯派似乎并没有只专注以身合道这一条路，他们涉猎颇杂。
这术士之路剖析其本质，虽不像内丹法那般简洁直白地就单单提升性命，但修炼到中期也算是性命双修之道。
而那三昧真火，陆通现在越看越觉得是精神合一的大胆尝试。那专烧世间万物神魂才像是其意外衍生来的作用。
甚至神机，结合了奇门术法的神机，似乎都很有搞头————
不愧是智慧近妖的武侯，真是能折腾！
半响，那种头疼欲裂的感觉，渐渐消退后，陆通结束入定。
刚睁开双眼，就看到诸葛月站凑近身前，一双美眸上下打量自己。
她略带迟疑地说道：「你——这是站着进入深层次入定了？」
「嗯，怎麽了？这不是很常见吗？」
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