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省城，国际会议中心。巨大的水晶吊灯将报告厅映照得如同白昼，空气里弥漫着空调冷气、高级地毯的纤维味以及一种无形的、属于学术圈的压力。苏槿坐在台下前排，膝盖上放着打印整齐的论文稿，指尖无意识地收紧，让纸张边缘泛起细微的褶皱。她推了推鼻梁上的金丝眼镜，镜片后的目光冷静地扫过台上正在做报告的学者，大脑飞速运转，分析着对方模型的优缺点，同时在心里默默预演着自己即将到来的发言。
“下一位报告人，苏槿，来自师范大学，《基于量化模型与情感权重赋值的文化记忆载体韧性研究——以万象城老街为例》。”主持人念到她的名字。
苏槿深吸一口气，站起身，步伐沉稳地走向演讲台。高跟鞋敲击地面的声音在寂静的会场里格外清晰。她将U盘插入接口，打开精心准备的PPT，页面简洁，数据图表密集。
“各位评委，同仁，下午好。”她的声音通过麦克风传遍会场，清晰、平稳，带着她一贯的冷静，“我的研究试图构建一个可量化的分析框架，以应对文化遗产保护中常遇到的‘情感价值难以评估’的困境……”
她条理清晰地阐述着自己的研究动机、模型构建、数据采集与分析过程。她引入了“社区依恋指数”、“记忆承载密度”、“空间使用情感映射”等她自己定义并试图量化的新概念，用复杂的公式和彩色三维图表展示着她的分析结果。报告逻辑严密，数据翔实，展现了她出色的分析能力和理论构建野心。
然而，在提问环节，风暴如期而至。
一位头发花白、德高望重的老教授率先发难，语气温和却切中要害：“苏同学，你的模型非常精巧，量化尝试也很有勇气。但文化记忆、社区情感这些概念，其核心恰恰在于其模糊性、主观性和流动性。你用静态的、固化的指标去框定它，是否在本质上是一种‘削足适履’？你如何确保你的‘情感权重’不是另一种形式的主观臆断？”
苏槿镇定地回答，引经据典，强调模型的可调参数和动态修正可能。但紧接着，另一位年轻锐利的副教授提出了更尖锐的质疑：“你的数据来源主要是问卷调查和空间行为记录，这些是否过于表面？真正深层的情感联结，比如像‘随光小铺’那样的旧书店所承载的、无法言说的个人记忆与精神寄托，你的模型如何捕捉？这难道不是将丰富的文化肌理简化成了干瘪的数据切片吗？”
问题一个接一个，如同冰冷的箭矢，射向她理论体系中最脆弱的环节。苏槿凭借强大的逻辑和准备，一一应对，防守得滴水不漏，会场里甚至响起了一些对她临场应变能力表示赞赏的轻微掌声。她的论文也确实因其新颖的视角和系统的尝试，获得了一定的关注。
但当她最终结束答辩，走下讲台时，背后已被冷汗浸湿。她知道，她没有被击垮，甚至赢得了部分认可，但那些质疑的声音，像一根根细刺，扎进了她原本坚不可摧的理论自信中。评审最后的点评也肯定了她的努力，但明确指出：“论文在技术层面值得鼓励，但对文化‘灵魂’的理解，似乎还隔着一层理性的壁垒。”
一种难以言喻的落寞，取代了紧张，弥漫在她心头。她感觉自己像一个精心打造了锋利兵器的工匠，却在真正的战场上发现，敌人是无形的风。
会议结束后，苏槿没有随校车返回，而是独自一人乘坐地铁，漫无目的地回到了万象城。高楼大厦逐渐被低矮的老建筑取代，喧嚣的商业区气息被熟悉的、略带陈旧的生活感替代。她需要一点能让她感到踏实的东西。
她原本想去“随光小铺”，在那个充满旧书气息和安静氛围的地方坐一坐，或许翻阅几本与量化无关的古籍，让紧绷的神经松弛下来。然而，当她走到店门口，却看到玻璃门上挂着一块小木牌：“临时外出，很快回来。”——沈照野大概带着阿满去超市采购了。
苏槿轻轻叹了口气，转身沿着青石板路慢慢踱步。夕阳将她的影子拉得很长，学术会议上的唇枪舌剑仍在脑中回响，那种理论与现实之间的割裂感，让她感到一丝疲惫。
走着走着，一阵若有若无的、清越中带着沉厚的琴音飘入耳中。她循声望去，声音来自巷子深处一家不起眼的、挂着“吴氏古琴”招牌的老店铺。店门虚掩着，琴音正是从里面传出。
鬼使神差地，苏槿推开了那扇虚掩的木门。
店内光线昏暗，却异常整洁。空气中弥漫着檀木、大漆和松香混合的独特气味。四面墙上挂满了造型古朴、漆色温润的古琴。一位穿着灰色中式对襟衫的老人，正背对着门口，坐在工作台前，就着一盏台灯，用极其细小的工具，专注地打磨着一块琴板的内部。那清越的琴音，来自角落里一台老旧的留声机，正在播放一首古曲。
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