民俗从丧葬一条龙开始

第108章 术法组合

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《分魂术》的作用很单一,那就是可以将魂体分割出来一部分。

这个术法并没有‘诅道’的前缀,陈淼猜测可能是一个通用类型的术法,只不过刚好在这次事件中出现。

分魂,分的是魂体。

这个魂体,可以是施术者自己的魂体,也可以是鬼祟的魂体。

分割魂体并不是一件简单的事情。

若目标是鬼祟,如果没能控制好,超出了鬼祟的承受上限,那么分割的时候就会让鬼祟崩溃,魂飞魄散。

从某种意义上来说,这个术法的能力也算是一种攻击能力。

但分魂的使用过程很慢,所以不能当做常规的攻击手段在战斗中用出。

如果目标是施术者自身的魂,那就需要更加精确的控制能力。

如果自身魂体受创,轻则精神衰弱、疯疯癫癫,重则直接死亡。

按照这种情况来看,敢使用分魂之术的人,不是疯子,就是狠人。

至于能否将分魂之术作用于施术者之外的其他人类?

不可以!

人在未死亡之前,三魂七魄与肉身结合紧密,远不是一个分魂之术可以分割的。

所以这个术法,要么对自己用,要么对鬼祟用。

至于分割出来的魂体用来干什么?

那就要看具体需求了。

如果陈淼没有获得六畜相关的东西,就算他想试试分魂,都不知道分出来的魂该用在哪里。

《诅道?六畜》、《诅道?六畜娃娃》、《分魂术》,这三者之间,两两之间都能结合使用。

《诅道?六畜》+《诅道?六畜娃娃》,可以收集六畜情绪,炼出六畜之魂。

《诅道?六畜娃娃》+《分魂术》,可以让六畜娃娃获得更加诡异的能力。

比如加入施术者的分魂,六畜娃娃就能与施术者有一定的联系。

比如加入鬼祟的分魂,六畜娃娃会随加入的鬼祟的强大与否,获得一部分鬼祟本身的能力。

《诅道?六畜》+《分魂术》,可以将真六畜之魂的六个魂印分割出来,使其成为一个单独行走在外,且能被真六畜之魂主魂操控的子魂!

相比于分割普通魂体,真六畜之魂的魂印分割起来并不如分割本身的魂魄那么难,因为六畜魂印中的魂体,本就不是六畜之魂的一部分。

不得不说,无论是这次的出现的‘诅道术法,还是上次出现的‘诅佛’术法,都是成套出现的。

而且搭配起来之后,效果都还很出色。

由此也可以看出这个诅道、诅佛背后的组织中的肯定有很多术法积累,否则不可能搭配出这么合适的组合出来。

而术法多,从侧面也表明,这个诅道、诅佛背后的组织,很有可能是一个堪比紧急事务管理局的地下组织。

这也难怪陈国坤之前让我见到类似的经文就先跑路了。

不过人都找上门了,陈淼想避开也避不了。

看着三个术法,陈淼研究了几遍之后,开始思索着书中的内容。

“项爸当时的情况,很有可能就是被背后那人以六畜之魂所控制了,否则不可能那么精确的在我拥抱的时候,对我出手。”

“之前书里出现的那次上盘山路被项尚突然袭击,应该也是类似的手段。”

“不过,是否是真六畜之魂?”

“如果是真六畜之魂,也就意味着对方手里有一个堪比孙怡,甚至比孙怡还强的鬼祟。”

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