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墓砖上出现经文并不稀奇。
在一些佛教信仰较为浓厚的地区，很多墓葬都会使用刻有经文的墓砖，不过这批经文砖毕竟是用来修塔建庙的，这就让我有些怀疑，难道是废物利用？
“撬么平川？”
“嗯…”我点头，“撬吧，这位置不是棺厢，撬就完了。”
“行，那我先争取开个头彩！”
话音未落，尖头铲已然狠狠插进了砖缝里。
经文砖都是普通堆砌，中间没有填充任何粘合物质，马哥稍一用力就松动了。
不过盖砖一共铺了三层，我们拆了一分多钟才拆到最后一层。
这时候绝不能大意，每撬起一块都要赶紧用手扶住，并且时刻留意其他砖块，看有没有松动下坠的迹象。
因为即便厢室中有回填土，千年的沉积作用下，能剩三分之二就不错了。
而如果厢室中放置的是瓷器，砖块落下去可就岔劈了。
随着最后一层盖砖被移开，头灯光照进去，一片溢彩悄然绽放。
是三彩器，半掩在固结土壤中。
除了常见的人俑、动物俑等器型，还有一只三彩塔型罐。
这东西估计知道的小伙伴不多。
一方面在于塔型罐属绝对意义上的陪葬品，是唐代在佛教的影响下，特意设计烧造出来的一种随葬冥器。
另一方面在于，它的“塔型”不是大家印象中的那种塔，而是古印度佛塔的形状，这就导致即便你在博物馆里看到这玩意，如果不仔细关注名牌，也不会把它和塔联想到一起。
愣了两秒，我左右一看，心脏顿时开始砰砰跳。
这特么不对啊！
塔型罐等级可不低。
即便是在大型墓室中，这东西一般也都会摆放在墓室中央或棺椁的正前方，并在周围留出一定空间，再不就是和佛像、经卷一类的物件，放置在一个单独的壁龛中。
可马哥撬的这个椁厢不仅窄巴，而且还是在西北角！
放旮旯子了！
我不自觉回头看了眼中间位置，心说这东家究竟什么身份？有点儿狂啊这是……
“哎……好紧！”
林文俊双手扶住口沿，来回轻轻晃动几下后，便成功将塔式罐从土层中抽了出来。
掸去浮土，就见罐子整体将近八十公分高，器型偏纤细高耸，表面采用了浮雕、贴塑以及模印结合的手法，纹饰也很丰富，莲瓣、宝相、兽首、云气……而且还绘制了经文，这是很明显的盛唐风格。
“好，好东西！”林文俊由衷赞叹着。
南瓜上手摸了摸，并问：“川哥，这东西是不是很值钱？”
听到这话，林文俊也朝我望来。
然而这就是无奈的地方。
值钱么？
当然值。
但在我们手里却卖不出高价，因为这玩意只有墓里能出，随葬品属性太强了。
“看在谁手里……”
我边说边低头点烟：“咱们卖，撑死了二十，要是他拿到他们那边卖，怎么还不得加个零啊……”
“卧槽？”
“差这么多？”南瓜嘴巴张得老大。
“好了！”
猛嘬了两口烟，我振声说道：“中间别动，抓紧时间拆各自边上的椁厢，手脚都麻利点！”
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