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（本章未完，请点击下一页继续阅读）10第十章(第2/2页)
冬忍小声地应道：“好。”
半晌后，冬忍跟崔老师告别，抱着书籍和笔记本，离开了英语办公室。
她用手指挟着那张计划纸，最开头的两格印有可爱红章，绘制的是卡通动物和英文，代表已经补上了两节课。
冬忍仔细地辨认一番印章，发现分别写的是“Great”和“Keepmoving”。她纠结片刻，终于转过身，轻轻地叩响门，进屋询问道。
“老师，请问这个词是什么意思？”
冬忍知道“Great”的含义，却不理解“Keepmoving”。
崔老师瞄了一眼，忍不住笑了，握拳鼓励道：“继续前进，坚持下去。”
冬日的暖阳铺洒，她的神态和动作诙谐又亲和，跟印章上的卡通动物画如出一辙。
冬忍愣了一下，呆呆地握住拳，学着对方的姿势，给自己加油打气。片刻后，她也笑了：“谢谢老师。”
“嗯，加油吧。”
冬忍再次踏出办公室时，脚步前所未有的轻盈，宛若踩在柔顺的羽缎，有种重新在大山中奔跑的快意。
她想，即便“keepmoving”没被记上生词本，自己估计也不可能忘记。
新学校的生活紧张而充实。
冬忍不用再垦地播种、晾晒野菜，更不用耗费漫长的时间步行上学，但她依然忙得像陀螺。不同的是，过去的生活如鞭，将她抽得无力停下，现在的生活如风，把她吹得飞舞、旋转。
她每天准点到英语办公室报到，偶尔是午休时，偶尔是放学后，跟随崔老师学一两节课。除了英语外，她还要学不少副科内容，音乐课上的五线谱，科学课上的实验步骤，信息技术课上的电脑使用，比老家的小学丰富太多。
同样是忙碌，同样是生命的转动，但体感上截然不同。
如此繁忙的学习生活，将冬忍的精力彻底耗空，甚至无暇敏感或自我怀疑。
有时候，她发现自己跟另一名转学生有所不同。比如，对方有一套完整教材和实验器材，但她的课本却是老师们拼凑出来，有几门课程的书还得单独去买。
课上，齐浩柏和冬忍是同桌，见她桌上没有书籍。他犹豫两秒，主动提议道：“我们一起看吧。”
冬忍也不推脱，直接挪了椅子，坐到他的旁边，浏览书上内容。
如果换作以前，冬忍难免思考，是不是自己的入学成绩不及齐浩柏，老师们才会将那一套教材给了对方？还是由于她来自外省农村，而齐浩柏是北京本地人？
但她如今没闲心思索这些，更不想用满腔晦涩情绪，浇灌“公平或不公”的答案。没拿到课本是不公么？没出生在北京是不公么？那出生大山却没法离开是不公么？
至少，她已经离开了山里，遇到很多很好的人，何必再苛求命运的绝对公正。
现下，她只想“Keepmoving”，继续前进，没时间想更多。
冬忍甚至觉得，没教材也挺好。
她可以打着借书的名义，没事到隔壁班找陈释骢，一来一去就闲聊几句。
更重要的是，楚有情周末会带她去买书。
2004年，北京的线下图书文化盛行，如诞生于1990年的北京书市，距今已有十几年历史。大街小巷都是书店，新学期伊始，店内总挤满采购教辅的家长。
楚有情每周领着冬忍去书店，由于部分新课本刚问世，许多店里还没有铺货。她们无法一次性购置齐全，没准要拜访对应的出版社，难免就得多跑几趟。
好在两人都不觉枯燥和麻烦，每当她们在教辅区游荡完，楚有情还会带冬忍去其他区域。她时常寻寻觅觅很久，掠过高大密集的书架，取下杂志或出版书，指出自己的投稿，神色难免小骄傲。
冬忍也不厌倦女人的行为，总是耐心地陪对方寻找。
她们逛完图书大厦或新华书店，还会在寒冷街头买冰糖葫芦。女人喜欢吃最贵的冰糖草莓，女孩则沉迷软糯的山药豆。
每一本购入的崭新教材，都代表一趟书店之行，只属于她们的周末时光。
在此之前，冬忍对楚有情一无所知，只清楚“作家”或“自由撰稿人”的称呼，却不明白对方具体的工作和生活。
生父从不主动向女孩描绘女人的一切。
冬忍也不屑于他的说明，反而视其对神祇的玷污。
即便是楚无悔，谈及妹妹的职业，语调也会颇戏谑：“作家作家，就是天天坐在家里，却从不做家务的人。”
因此，冬忍长久以来看女人，如隔迷离朦胧的纱，影影绰绰，不甚明晰。
但现在她能默默记住楚有情的作品封面，回家到书架上搜寻样书，偷偷阅读对方曾经的文字，借此窥探女人的过往和灵魂。
她甚至觉得，她比储阳更了解女人，至少他肯定不懂女人名字的渊源。
首都机场的路上，楚有情曾引经据典，闲聊过冬忍的名字。
她热衷探究姓名的深意，对自己的名字也不例外，自然将其写进了书里。
有情众生，指具有情感和意识的生命体，能体验喜怒哀乐，追求生存和幸福。
具备这些特质，就拥有成佛潜力。
因此，梵语的“菩萨”翻译后就是“觉有情”。
其意思是，“让一切有情觉悟”或者“有情中的觉悟者”。
书中，楚有情自诩地地道道的无神论者，但她觉得“有情”的概念相当有趣。
冬忍至今记得女人对自身名字的描绘。
尽管她年纪尚幼，还不能理解意思，但不妨碍她品味文字的美。
不信神佛，但信众生。
但见众生，如见有情。
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