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大明的藩王或者其他皇亲国戚，可以说是中国两千多年封建社会体系中，比较可怜的群体了。
刚开始还不错，朱元璋护犊子，自己家的人犯事了睁一只眼，闭一只眼也就算了，旁人想要动手，可就是狗拿耗子，多管闲事了。
但是后来永乐帝靖难得国，为了避免其他藩王学他，不但将各地藩王，除了三卫之外的军权全都给收了之外，还把藩王节制地方政府的权利取消了。
再之后的百年之中，对藩王的禁锢越来越甚，比如宣德元年三月，巡按山西监察御史祝昇描述晋府宁化王的情况，这样写道：
宁化王母亲患病，晋府拒绝遣医救治；宁化王想从民间求医，却不敢擅自行动，只能请求祝昇代为上奏。
一介郡王求医治病，都已经达到感恩戴德的地步了，实在有些可怜。
另一方面，由于宣德朝也出现了藩王起兵造反的现象（汉王朱高煦谋反），所以朝廷官员开始有有意无意的“监视”诸王的行为，宣宗默许。
英宗、景泰朝、成化朝对藩王的禁令就越来越多了，第一，禁止藩王与朝廷官员往来，主要是防止诸王勾结官员，在一方坐大，威胁皇权。
这一条比较过分的是，即使官员与藩王间不谈论政事，只是以文人身份与藩王谈论诗词歌赋，也不可以！
既然往来都不可以，那更不能结亲了，此外王府之人出入宫门也有相关限制。
到了成化朝，又对王府的亲眷做了相关规定：王亲任官去王府三百里开外。
总之，限制是越来越多样，越来越严格。
这个情况直到了嘉靖朝才缓解了几分，因为嘉靖本身就是以藩王之身，入京继承大统的，嘉靖知道藩王的苦，知道藩王的不容易，所以对于藩王的很多禁令，都明里暗里取消了。
一个大礼仪之争，一个国本之争，从嘉靖到万历，藩王和勋贵成了两代帝王都要拉拢的群体。
如此一来，藩王一些权力得以恢复，虽说比明朝开国之时差了很多，但是最起码，在封地杀几个人甚至杀几个官，可也没人会真的对他们怎么样。
像庆王朱帅锌这种边疆藩王，更是有了些许兵权，在特殊时候，还有权力去节制地方巡抚和总兵。
所以朱帅锌随口说打杀那几人之后，吴仁宝连屁都不敢放。
朱帅锌接过边上人递给的香，没有拜，单手插入朱威父母灵位之前的香炉之中，这更让吴仁宝胆战心惊。
天家贵胄，除了拜天地君亲师，何曾给旁人上过香？
门外的惨叫声仅仅持续了不到一刻钟就已经消停了。
满堂除了那苏掌柜捂着嘴的呜咽声，就没有别的声音了。
“吴仁宝是吧？”
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