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“上！出营之人，都杀了！”
“吼！”
那些百姓流民以为逃出生天了，可是谁知道迎接他们的，是冰冷的子弹。
就像徐希说的那样，这群人都是在沙场上死过数次的人，眼里哪里还有什么人命？
流民如何？老弱妇孺又如何？
在他们心里，只有军令而已。
上头说出营的人杀，那就杀了罢了，心里没什么负担。
这种事谁对谁错？
以现代人的思维，孙六子等人，就是兵痞，就是草菅人命的人。
可是在当下，以大明的思维来看，孙六子等人没错，因为究根结底，他们这些人只是执行命令，再往深究，这事是为了破灭坏心思人的计谋。
大道理就在这里，为了天下，为了大明，死几十上百甚至成千上万的百姓，又如何呢？
朱威是想要用现代的方式对大明百姓的，可是他的想法太过于想当然了，科技的进步可能只需要几年就能有大幅度提升，但是思想的进步，几百年都可能不能成行。
以当代社会来看，真正的思想解放是从睁眼看世界的第一人林则徐开始，到新中国成立，这中间相隔百年，无数思想家革命军前赴后继，牺牲之大不可想象，并且信息传递比大明要发达的多，还这么困难，就别想着现在能够一蹴而就可。
总而言之，想让大明整体的思想进步，真正做到现代的那种平等自由，靠朱威一人，靠朱威一辈子，都是无法实现的。
朱威想通了这一点，要先以大明之思想治理大明之百姓，后徐徐图之，如此才能安稳发展。
一步一个脚印，以前只觉得是说说而已，说的多了，也就不当一回事了，而现在看来，必须要踏实走好每一步了。
西南门的情况也同样出现在南门东南门。
他们处置的方法，与孙六子是一样的。
后面的贼人与大火暂时不能危及流民的生命，可是前面这群兵是真的杀人不眨眼的。
到底怎么选，好似并不困难。
无数人堆在门口。
哭喊声震天，婴儿的啼哭声也让人心中发酸。
但是守门的人只有一句话。
“出营地者死！”
