论自杀

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论自杀

——灵遁者

我开始重视一个问题了——自杀。在这个繁闹的世界上，很多人混沌的活着，什么也不觉……失眠、自闭、抑郁、恐惧……如此之多。自杀也就不奇怪了。

自杀原因可分为好多种，失恋、失业、疾病困扰……但大致可以分为两类：一是由于某事或某人的折磨或困扰所致。这种自杀的人都有这样你一个念头：活着是痛苦的，肉体是痛苦的源泉。二是由于自身的智慧，以为自己看透了这个世界或永远也看不透所致，即生存意义的缺失。我今天要聊的主要是后者，即天才的自杀。

我们爱智慧，从智慧中汲取欢乐和力量。但同时我们也要承受智慧的惩罚。所谓智慧的惩罚，多为以下几个方面：一、智慧面对无知和粗鲁时所感到和所遭受的迫害；二、对智慧的追求本身是没有终点的，而我们自身的局限性，将使这一目标永远无法实现。这就在某方面否定了智慧。

对于人生的价值、人的起源、宇宙的起源……对这些最原始问题的探索，似乎潜意识里有一种不安，所以说智慧本身包含着一种绝望，或许说是挫折更合适。而这些恰恰是那些最有头脑、最具智慧的人所能体会到的。

苏格拉底把哲学定义为：认识自己。然而他承认自己对自己一无所知。他总结说：“人的智慧是微乎其微的，没有价值。”另一位哲人恩培多也说：“人无法超越人的感觉和精神。”

我们瞧几个自杀的天才吧。梵高，一位天才画家。这是他的梦想，可他死后才得以实现。欣赏过《向日葵》的人会说：这向日葵生机盎然，积极向上，表现出顽强的生命力。那这是作者的真实写照吗？

不！难道那火红的向日葵不是燃烧在梵高心底的一把火吗？《向日葵》是梵高在法国的南部阿尔所作。此前，他与人合作办画社，因观念分歧，很快告败。之后，他的“疯病”时常发作。在那里，他被南方的景色吸引了，他写道：在我的眼里，此间的乡间，气氛宁静，色彩绚丽……与日本版画中见到的一样。所以说，《向日葵》是梵高的向往，不是人生态度。

事实上，梵高几乎一直郁闷的着活，他的基本生活，也需要兄弟接济。他曾割下自己的耳朵并用手帕包着，送给了一个妓女。他向人们说：“你有钱，我有耳朵”。

之后，他被送入疯人院。这就是梵高，他愤怒了。《自画像》是他1889年所作。他给朋友写信说“我希望你能看的出我的面孔比过去平静多了，尽管我自己觉得比以前更茫然呆滞了些……”但这幅画在我看来，那面孔绝非平静、呆滞；反而有坚定、专注。正如他所说：“一个人毕竟不应该仅仅作画，他还必须跟人见面，必须不断调整自己的情绪。”显然他不想被认为是“疯子”。

1890年7月9日他持枪自杀，结束了自己的生命。此前7日他就自杀过，未打中心脏。他为什么不当时补一枪？说明他还是犹豫了，但是9日他放下了犹豫。

这就是梵高，他认为：活着是痛苦的，对自己，对别人都是。所以他离开了。我想类梵高一样的自杀者，有海明威、海子等。

海明威给人上的感觉是傲慢、冷漠、玩世不恭。他酗酒，和斗牛士厮混，在公共场所打架。你惊讶吧？这样的一个人是《老人与海》的作者，诺贝尔奖得主。他的行为、话语与《等待戈多》中所述如出一辙。他随心所欲，用自己的行为来抵抗他内心与现实的矛盾。