修仙回来后:我靠种灵植发家致富

第274章 问道华夏

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第274章问道华夏(第1/2页)

华夏无数家庭的电视屏幕和手机上,同时迎来了《问道华夏》第一集——“问道龙虎山”的正式播出。

节目开始,便是那悠远的钟声和巍峨的山峦。

老天师温和的笑脸,年轻道士们鲜活的日常,吐槽隔壁符咒捆绑销售的对话……

所有的一切,呈现出一种既神圣又亲切,既厚重又鲜活的质感。

网络上,好评如潮。

“哭了!这才是我们的文化,这才是我们的神仙!不是高高在上不食人间烟火,而是会跟你开玩笑,会为KPI发愁的邻家道长!”

“老天师那段话我反复看了三遍,感觉整个人都被洗涤了。不说了,下楼打坐去,找找我自己的道。”

“哈哈哈,龙虎山绝对要变成热门旅游景点了!”

然而,一股截然不同的声音,开始在网络的深水区涌现,并迅速发酵。

一位国内知名的社会学教授,在自己的公共账号上发表了一篇长文,标题触目惊心——《新时代的僧侣阶层与被固化的凡人》。

文章中,他以一种冷静到近乎残酷的笔触分析道,“《问道华夏》无疑是一部杰作,它向我们展示了传统文化在灵气复苏时代的瑰丽重生。但瑰丽的背后,我们是否看到了那道正在被悄然加固的鸿沟?”

“龙虎山,武当山……这些千年门派,拥有我们无法想象的传承、资源和功法。当全民还在为《基础锻体诀》第一层的‘气感’而焦虑时,他们的弟子已经在演练高深的剑法和雷法。”

“当国家开启‘全民修仙’的宏大叙事时,我们必须警惕,这是否会无意中催生出一个新的、凌驾于普通人之上的‘超凡贵族’或‘僧侣阶层’?”

“他们的起点,就是我们普通人终其一生也无法触及的终点。这,公平吗?”

一石激起千层浪。

新的“修仙焦虑”瞬间引爆了舆论。

“教授说得对啊!我们辛辛苦苦练《锻体诀》,人家直接学《九天神雷策》,这怎么比?”

“我酸了,真的酸了。凭什么他们生在山上,就能当神仙,我们生在城里,就只能当观众?”

“以前是拼爹,现在是拼出身、拼门派。换汤不换药,阶级固化plUS版。”

“楼上的别酸了,人家传承几千年,守护华夏,有点优势怎么了?有本事你也去拜师啊!”

“拜师?你以为是去菜市场买菜?人家收你吗?浮云学宫万里挑一的考核你忘啦?”

网络上,争吵、谩骂、攻讦,此起彼伏。

羡慕、嫉妒、不甘、恐惧……

种种复杂的情绪交织在一起,形成了一场巨大的舆论风暴。

青城山上,许星悦的手机震动个不停,几乎要爆炸。助理脸色煞白地把平板递给她,上面全是各大平台的热搜和触目惊心的评论。

张黎导演则沉默地看着远方的云海,眉头紧锁。

那原本旨在记录时代、凝聚人心的镜头,此刻,却仿佛在整个华夏社会中间,划下了一道新的、更深的裂痕。

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