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响，影视形象也基本被定格为所托非人、悲剧性女性、蠢钝不堪的恋爱脑之类23333几乎没在有突破窠臼的，其实是蛮可惜的。因为那段历史的空白实在是太太太太大了。
【当然，再后面还有没有别的我也不知道哈，10年往后的内娱电视剧我就看得很少了。
*作功课的时候查到一部于妈新解的《皓镧传》，女主吴谨言演的赵姬，那估计不是恋爱脑了，看那很有突破性的妆造就知道。一开始差点瞳孔地震，以为和于妈撞脑，不过大概看了下发现好像还是大女主剧的旧叙事模式+和吕不韦那点事（甚至怎么还冒出来一个黄歇啊，们赵楚背着我大秦私通是吧【指指点点
那史学素养上我不敢说别人，和于妈我还是敢一教高下的，起码能打个五五开（bushi），所以就不客气地继续编《千秋》了。
《千秋》关于史学方面的观点大量参考了秦汉史学家李开元先生作的《秦谜》在内的相关资料，综合我从前看《史记》时候的很多迷惑之处，很多都是一家之言，大家姑妄听之。
李开元师承田余庆大师（《东晋门阀政治》）一系的派系人事分析方法，《秦谜》类似于整合了一派观点后梳理成通俗读物，兼具可读性与科普性。
再P.S.《秦谜》一书中的一些猜测性结论目前已经被新的出土文物证否，（史学就是这么残酷.jpg）但是其推论部分的思考方式还是非常具有参考意义。
第89章史同逻辑会
关于战国末期秦国至秦朝的历史记载,在未有出土文献的时期，传统一般以《史记》和《战国策》这两本二三手资料互为参照。
但由于二书总体成书编撰年代相近，接触到的参考资料大概率也有重合,所以在某些情况下就形成了共轭因果、循环论证的诙谐场面。
但其中仍然有很多差别。
《史记》的主要参考依据来自萧何等人当年从咸阳宫中抢救出的《秦记》、司马氏父子多年来整理汇总采访记录口述历史，还有当时西汉民间的相关资料互相佐证。（《秦记》至少流传到东汉《后汉书》编撰时代。）
《战国策》由西汉刘向编订，原作不明，一般认为非一人之作，成书推断也并非一时，资料中包含大量策士的著作和史料记载。内容以战国时期策士的游说活动为中心，夹带历史事件。也因此，其中包含大量内容荒诞、缺乏依据的寓言故事。但反过来说，又反映了战国时期的一些历史风貌。
二书创作逻辑不同,自然对同一事件的评述逻辑也不同。
但不同于宣太后有《战国策》提供的各种丰富人物形象的历史小故事；由于未知原因,《战国策》中赵姬的相关记载基本真空,甚至只能从吕不韦和嫪毐这边曲线窥得一二。
这就造成了现在打开赵姬的百科词条，引据齐刷刷一片《史记》原文的幽默情况。
多么纯正的孤证典范。
当然，其中秦始皇收禁天下书籍、项羽火烧咸阳宫藏书、以及西汉政治集团对前代统治逻辑做出的亿点点必要修饰等，想来也都为其在历史中的隐身起到了不可磨灭的贡献。
赵姬被广为流传,包括史记都采纳的瓜：“怀着吕不韦的孩子嫁给异人”,这点因为逻辑太过荒诞,哪怕在后《史记》时代都可以归为大概率是为了抹黑先代嬴政的政治需要。
抹黑男人的社会地位首先去抹黑他的出身，继而攻击他的品行，他的成就。
抹黑女人自然就盯着她的裤腰带，女人的裤腰带系着她全部的品德，只需要否定这一条,就足以让其永世不得超生。
你看,哪怕是个人都知道赵姬和吕不韦的事多半是汉人抹黑,可翻开一部《吕不韦列传》，满篇的赵姬淫｜乱宫闱之事。一而再，再而三。空穴来风，未必无因。
总不能桩桩件件都是假的吧？
此乃祖宗成法，传统艺能。
但毕竟嬴政认祖归宗的时候，嬴稷嬴小米，堂堂小米大魔王还没死呢，吕不韦疯了才敢这么造。
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再说秦昭襄王又不是不能生，真有血统问题，还有个弟弟等着接班。
所以这个说法可以基本被判定为是同期“春申君黄歇令侍妾李环有身，嫁于不能生育的楚考烈王”的变种。[1]
