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第2章好看的“奸商”(第1/2页)
梁薇硕士阶段专攻壁画修复，这个小众到常被亲戚打趣“刷墙”的专业，在她刚考上美院时就已经定下了。
那会儿她刚到学校不熟悉路，有次误打误撞走进研究生导师的办公室，在那里她第一次看到龟兹壁画的残片。
残片不过半个手巴掌大，半边飞天的裙裾垂下来，赭红色的飘带边缘混合点石绿，后来得知那是波斯的矿物颜料与中原的晕染技法撞出的颜色。
导师没有抬头看来人，手拿放大镜细细观赏着残片：“你看这线条，起笔是印度的‘游丝描’，收笔却拐出中原的‘铁线’。龟兹就是这样，佛教从这里往中原走，商队把颜料和手艺卸下，画工们就坐在石窟里，用手中的笔把几万里路的文明都搅在一起。”
梁薇看愣了神。
半晌，她讷讷吐出句：“牛批！”
导师疑惑地转过身。
她才惊觉失言，脸腾地红透，手脚也僵在原地，不知该往哪搁。
没料想导师没动气，反倒朗声笑起来：“哈哈哈哈，确实。”
四年后，她成了这位导师的学生。
他常对梁薇说：“龟兹文化是西域文明的活化石，克孜尔的壁画更是根脉。你得先沉进这片土地的肌理里，才能看懂那些斑驳色彩里藏着的故事。”
出了库车车站，一路往东南走，库车老城出现在眼前。
土黄色夯土房子顺坡势排开，门面房大门刷满酱红与靛蓝交织的条纹，那是维吾尔族人家独特的“吉祥密码”。
廊柱上刻着葡萄藤与几何图案，几百年的风吹日晒让纹路更深，柱顶挑着半月形穹顶，干辣椒串挂在檐角晃晃悠悠。
又走了几步，弹布尔声渐渐清晰，梁薇看见一家乐器店。
门板上挂着都塔尔、桑木琴，艾捷克和弹布尔立在墙根，角落里堆着达甫鼓，老板悠闲地坐在门口调琴。
这里的人热爱音乐。
好比热爱太阳。
摆摊的老汉蹲在桑树下，面前铺开块白布，摆着巴掌大的土陶碗。
有人路过拿起碗看，他就咧开缺牙的嘴笑：“刚收的。前清老手艺，盛酸奶不挂碗。”
见人放下，也不追问。
只是重新把碗摆好，顺手捡起块小石头，压住被风吹起的布角。
穿袷袢的老人坐在他旁边抽莫合烟，烟杆铜箍磨得发亮，吐口烟圈问：“今儿卖了几个？”
老汉抬手用袖子擦了把额上的汗：“就一个，丫头说能当笔筒用。”
梁薇走得慢，鞋尖踢到路边的石子，滚到卖烤蛋的摊子底下。
铁皮桶里炭火正红，老板娘熟练地掀盖翻蛋，嘴里问道：“热乎的烤蛋，撒盐还是撒孜然？”
街尾两栋民居间藏着一家手工艺品店，木门上挂着串纤尘不染的铜铃。
梁薇推开门，一阵“叮咚叮咚”脆响。
店里光线偏暗，卷成筒的地毯置放在墙边，毛穗子自然垂到地面。
对面墙上两排木质挂钩，各式手工编织的小篮子挂在上面，挂钩下面是一排矮柜，零散放着些铜制小物件，有钥匙扣、小铃铛……表面氧化得发乌。
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土陶壶在展架上排列得整整齐齐，壶身上画着胡杨林，树干虽然歪歪扭扭，但透着股风沙吹不倒的倔劲。
……
此时店里没什么人，只有一位妇人在柜台后绣花帽。
梁薇拿起个拜城木雕盒，盒面雕刻的葡萄藤惟妙惟肖，葡萄粒鼓溜溜的，隐约能闻到雕痕里散出淡淡的松木清香。
