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土著对恶魔的恐惧是自幼养成，刻在基因深处的。
部落正值风雨飘摇之时，首领残暴，食物产出也一日不如一日，人人惶恐。
再加上老祭司离奇失踪，新祭司难以主持大局，使得一种“首领被魔鬼蛊惑”或“首领与外人合作，触怒了天神”的论调在私下流传。
恰在这种时候，深夜被装扮奇异，不似人形的会说部落语的怪物踩住，小屋内的土著几乎要吓得昏厥过去。
且不说他没有能力反抗星期日，就算他极力反抗，也快不过星期日的刀。
谁叫他住的地方足够偏僻，且远离部落中心。
在这里，莫说他能不能喊叫，就是他喊叫起来，等同伴听到求救声赶到，他也早就凉透了。
……
辨不清星期日的底细，又被刀架住了脖子，土著和他刚逃来不久的配偶老老实实地走出了小屋。
看到屋外拿着造型奇特长弓的另外二人，他俩想要逃跑的心思又淡了几分。
库鲁冷冷地看着同自己生下一个孩子的女土著，漠然掏出了两根麻绳，将二人手背到身后去，死死地捆住了手腕。
随后他又从背包中取出两块布团，堵住了两人的嘴，防止他们慌乱之下惊扰其他土著。
在此过程中，刀架在脖子上的二人始终没敢说话，更不敢挣扎，生怕一不留神就丢掉了小命。
其实如果是其他部族的土著前来，他们绝不可能如此顺从。
对土著而言，黑夜本就充满了令人恐惧的未知，而这三个人与同类截然不同的妆束，手持的古怪武器，使他们身上笼着一层神秘面纱。
出于对未知的敬畏，二人这才丧失了抗击的勇气。
……
见库鲁已经将两人捆好，星期日摆了摆手，沉声道：“走。”
说罢便在前面带路，引领库鲁和科苏将俘虏押运到海滩处。
在那里，他们可以快速从这两个被抓的“舌头”口中获取更多信息，选取最佳突击位置，从而使接下来的行动更加顺利。
男女土著根本不知道这三个恶魔的使者会将自己带到何处。
月光黯淡，没有夜视仪的他们根本看不清三人的长相，从身高或气质上，骨瘦如柴的他们更没法跟三人小队相比。
一路走着，离家和部落越来越远，这二人倒也释然了——
大不了就是死，现在的首领已不是从前的首领，部落不再扩张后，他们没法再靠消耗战利品过上相对优渥的生活，反而被笼罩在残暴首领的阴影下。
与其惶惶不可终日，或是冒着生命危险尝试游到对岸，投奔陌生部落过上不知是好是坏的日子，死也是一种解脱。
只是，被恶魔杀死吃掉，死后还能不能登上神的天国，过上顿顿都能吃饱肚子，不用再干活的日子呢？
他们已记不清。
……
押送俘虏之前，库鲁特意探头往小屋内看了一眼，他并没能找到自己孩子的踪影。
毕竟是在部落长大的人，心中稍微一回忆，他就想到了好几种糟糕的结果——
被杀死、被饿死、被吃掉……
在众多结局中，直接死亡甚至是最好的结局。
他这个不争气的父亲，阴差阳错地抵达了梦中的“天国”，努力了这么久，返回时，却看见自己的孩子坠入了地狱。
尽管还未从女土著口中确认自己的猜测，但库鲁明白，他的孩子多半是凶多吉少了。
正因有这种猜测，他才没有开口同自己孩子的生母叙旧，推搡时反而带有怒气，使足了力气，有几次差点把女土著推倒在地。
至于一切糟糕结果的诱因，那个男土著，就更惨了。
要不是正在行动中，必须以大局为重，又有星期日这个上司监督，库鲁非得掐断那家伙的脖子。
……
库鲁不说话，女土著自然也认不出这个披着一身斑点，头上长着一对凸起眼睛的怪物是自己从前的配偶。
她顺从地在三人小队的带领下来到了海滩。
这里远离部落，即使大声喊叫也不会惊扰土著。
海潮声和风声会掩盖大部分不寻常的声响，疲倦则会使土著们陷入更深的睡眠，莫说审讯，就是行刑都没什么影响。
……
见库鲁表情十分急切，星期日给了自己这个沉默的下属一个机会，示意他可以拿出女土著口中的布团，开始询问他想知道的事了。
库鲁见状，轻声对星期日说了声谢谢，随即粗暴地拽出了女土著口中的布团，取下了头上的夜视仪以及钢盔。
“你还认得我吗？”
他用土著语询问。
女土著心情紧张，又惊又惧，刚听到库鲁声音的时候，并未分辨出说话的人是与她同屋睡了两个雨旱交替的配偶。
直到库鲁重复一遍，她才难以置信地睁大了双眼。
这既熟悉又陌生的声音已经消失好久好久，自他跟随寻找老祭司的队伍出发后，就再没出现过。
女土著做梦都想不到，这个“死去的人”竟然还能重新找上门来。
她试探着说出了库鲁的名字。
却见库鲁毫无喜意，直接将女土著踹倒在地，压住了她的胸口，厉声问道。
“我的孩子呢？我儿子呢？”
本以为恶魔的使者中有熟人，能得到照顾，女土著正想套套近乎——
在原始部落，配偶并非一成不变，他们的道德观念十分浅薄，女人抛弃自己的丈夫，投奔更强大的战士并非什么罕见的事。
如今失踪的库鲁重返岛屿，而且换了个模样，正是更值得依靠的对象。
女土著满心欢喜时，却忘记了自己的孩子。
直到重重摔在沙滩上，她才想起关于孩子的事，见库鲁态度如此凶横，她心中泛起一股不祥的预感。
“我们可以再生一个……”
她没有正面回答库鲁的问题，反而说出了另一句话，一句库鲁最不想听到的话。
……
与原始部落中大多数土著不同，库鲁是个罕见的，在父母宠溺下顺利长大的孩子。
因着这种家庭环境，造就了他与众不同的家庭观念。
对自己的配偶，自己的孩子，他远比其他土著更加重视。
外出作战时，他常常惦记家中的妻儿，得胜瓜分战利品时，他也总会为自己的家人留一份。
待登岛行动失败，被俘虏并渐渐学会汉语，接受华夏文化的熏陶后，他的这种家庭观念便愈发强烈了。
中国人本就有非常重视家庭、家族的文化传承。
君与臣，父与子，乃至夫妻之间，朋友之间，都有古老的典故彰显不俗的情谊。
听首领讲新神话故事。
最打动库鲁的神话叫大禹治水。
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