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儒家的各种学派,也都是在不断发展的。
程朱理学,也是宋明理学的主要学派之一。
理学的天理是道德之学,同时为王权的合法性依据,所以到了元朝的时候得到了大力的扶植。
因为程朱理学不在意华夷之辩,君臣大义等开始成为了主流的思想。
元代待儒生宗族乡绅阶层特别宽厚,加上元代西征时期见过世面接触过西方各种文明与宗教,儒教被认定为宗教。
儒生可以不用纳税,元代深得理学家怀念,很多名士为元朝殉节,甚至有不少汉族名士追随元顺帝北奔草原。
而到了元末,没有跟着逃去草原的,留下的一些名士等集中于徽州、福建、江西、浙东等文风鼎盛鱼米富庶之地。
巧了,这就是现在大明官场上文官的主要来源地,这也是朱元璋比较头疼的事情之一。
因为就算是现在得了天下,文官的主要来源还是这四个地方。尤其是一旦涉及科举,这四个地方显得格外强势。
宋濂有些恼火,说道,“徐国公,如今程朱已是官学。”
马寻一点都不给面子,“宋时是伪学,元时是官学,我大明何时定下来程朱是官学?”
这一下不要说宋濂了,在场的一些人都下意识的愣了一下。
因为现实就是如此,大家都墨守成规的认为如今的程朱是官学,可是朝廷可没有真正的定下来。
程朱也是有着一定的先进性,可是也确实有一些不足之处。当然随着历史的发展,程朱也被不断的塞入一些新内容。
朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱,因为它强化了三纲五常。
对王阳明的心学有深刻的影响,因为王阳明的知行合一思想正是在程朱的一些基础上的突破。
但是丝毫不影响一系列的发展、抬高,朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人,位列大成殿十二哲者。。
不过现在是明朝,暂时还是十哲,等到康熙的时候才会是十二哲,那时候的朱熹地位会被抬高到无以复加的地位。
牛谅也高兴了,愤慨起身,“徐国公,朝廷官学不是程朱,那是什么?”
詹同跟着忧心忡忡的说道,“徐国公,你这是要让天下读书人同仇敌忾吗?”
胡惟庸心中暗乐,他可不关心什么学派之争,因为他是丞相,在意的不是那些事情。
对于他来说,权力才是第一位。也就是马寻、宋濂这些人,喜欢争论什么学说等等,做学问的和政客还是有区别。
马寻老神在在,直接问道,“怎么就同仇敌忾了?格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,我记得朱熹当初就是以此学说触怒皇帝的吧?”
宋濂更为气愤,“徐国公,朱夫子此言有何错?”
“没错啊。”马寻笑盈盈的问道,“那为何当初定下他为伪学魁首?”
这就是无赖了,我只抓着当初程朱被定为伪学就好,只说朱熹当初被废黜等。
牛谅跳起来说道,“徐国公,你也是诗书传家,先祖本是宋时进士。”
马家就是书香门第,耕读传家,这已经不只是马家姐弟的“自夸”,这也是大明朝野上下的共识了。
马寻笑着问道,“我家祖上确实是登进士第,只是我也记得唐时有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算等多种科目。宋时最初也是进士、明经科目。”
陪同急了,“徐国公慎言,如今科举之制是陛下定下的。”
朱元璋确实是定下来了八股,同这还算是给马寻稍微兜一下,要不然说下去可能会惹出大麻烦。
马寻瞪着牛谅,说道,“先前说如今君子六艺给忘的差不多了,你们如今说程朱才是官学。好,就算它是官学,那又如何?”
这一下宋濂等人要调教了,他们可都是程朱,这要是否定了程朱,那就是直接砸了这些人的饭碗,这天下很多的读书人就要?改换门庭’了。
好你个马国舅,你最好给个说法,要不然真的就是不死不休了!
马寻毫无畏惧,继续怼着说道,“先前还有什么公羊派、谷梁派。我要是没记错,汉时古经学、公羊学派、谶纬三者是不分家的。唐时提道统,现在的好多学说儒佛会通,你们认也不认?”
宋濂等人脸红脖子粗,因为马寻说的那些都是大家不敢不承认的事情。
看到这些人不说话了,马寻就得意了,“一个个的都以程朱为致理,它是至圣先师直接提出来的?还不是你们这些人不断学习、填充,就不能有更好的学说顶替了程朱?”
这一下没办法淡定了,虽然有些事情大家都心里清楚,不断的有学派涌现。
可是你徐国公倒好,现在还没有开宗立派呢,直接想着取代程朱理学,这还得了!
