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计划赶不上变化,不只是马寻被打了个措手不及,吴伯宗这几个有朱标提前授意的官员也有些慌。
这时候就要随机应变了,既然节奏乱了,那就要尝试着找回来。
官员要是不会应变,那仕途肯定会走的比较艰难,更难以在朝堂上走的更高、更远。
除非是马寻那样的,就算是应变稍微差了点,可是有十足的准备,再加上皇帝的偏袒,所以也不用担心太多。
礼部尚书杨训文急了,礼部最重要的职责之一就是掌管五礼之仪制及学校贡举之法。
而曲阜孔庙可不只是单纯的孔氏家庙,这也是国庙。是帝王、地方官员祭祀孔子的专用庙宇,国家出资维修的专为祭祀孔子的国家级礼制性庙宇。
要说孔庙是国家的一种精神象征,这一点都不为过,因为儒学早就潜移默化的影响了太多人。
而孔庙,早就远远超出了纪念性建筑的本身含义,成为文化的象征。
放在现在,孔庙就是朝廷的治国理论,是学而优则仕的科举制,是中央到地方的各级文庙学宫。
杨训文出班了,忧心忡忡的说道,“陛下,《礼记》曰:凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
朱元璋皱眉,他觉得有些大臣实在是有些过了,开口闭口就是各种咬文嚼字,书读少了真听不懂。
杨训文没有这个觉悟,继续说道,“若是至圣府尚且因庙舍毁于战火,天下士子如何能行释奠之礼?”
朱标也忍不住担心,虽说现在一些官办学府也有小型孔庙,但是那和曲阜孔庙有着本质的区别。
释奠之礼,这就是祭祀孔子的典礼。正常来说是每年春秋两次大祭,每月初一和十五两次小祭。
曲阜孔庙都毁了没办法很好的祭祀,这确实有些说不过去。
朱标开口询问道,“衍圣公,至圣庙现如今如何?”
孔希学立刻回答说道,“回太子殿下,当年金兵南侵,庙宇与书籍俱为灰烬。”
其他人听的一片皱眉,经典和庙宇都毁了,这如何是好!
马寻则皱着眉头,这孔希学对于混淆概念这一招也是用的炉火纯青吧。
金兵南侵的时候,孔庙确实近乎毁于一旦。但是在女真人很快就开始戎马未息即建太学,修国子监。进入曲阜的时候,更是早早的就开始祭拜。
重新孔庙,女真人可没有耽误,甚至是四次大修孔庙,让孔庙基本保持了宋代格局,某些方面更是建筑规模扩大。
这还是女真时期,到了元朝直接将孔庙修建与王宫之制相同,修好的时候当时的皇帝还是元顺帝。
朱标忧心忡忡的问道,“若是重修至圣府,衍圣公觉得朝廷该花多少银钱?”
孔希学立刻来劲了,连忙说道,“回殿下,臣以为若是重新至圣庙,至少得十万两白银。”
听到这个数字,朱元璋脸色难看,而朱标也显得不高兴了。
孔希学赶紧补充,“好在至圣庙并未全毁,只是若是修缮,也需五万两白银。”
五万两白银是什么概念呢,大概就是太子大婚的两倍开销。
现在普通农民一家四口一年下来大概也就是五两白银的收入,这还是自耕农,不吃不喝一年也就是五两白银。
不少人开始深思了,孔希学虽然开价不低,可是如果情况真的如同他说的那般,那么这笔钱肯定是要花。
收拢民心,朱元璋可不只是要收拢北方的民心,士子、地主,那也是他需要招揽的对象,包括很多的蒙古人等等,那也都是需要招揽的。
在任何朝代,这种精神凝聚力、文化认同感等等,也都是非常重要的事情之一。
所以这笔钱必须要花,现在不少人是在苦恼这笔钱从哪里抽出来,大明百废待兴,缺钱也是真的缺钱。
朱元璋忍不住在头疼,朝廷需要花钱的地方可不算少。
虽然是以卫所制打天下,军队方面看似负担不算太重,可是朝廷到底是要给与军饷等。
恢复民生、休养生息,这是不假。
但是这也不是单纯的说采用一些所谓的“黄老”,该有的基础建设,兴修水利等还是朝廷的任务,这也是需要花钱、花物资的。
李善长、胡惟庸等人也开始头疼起来了,朝廷的钱始终都不够花,现在孔希学一口气要至少五万两白银,这可不是个小数目。
但是没有人敢拒绝,祭祀孔子是大事,这个事情谁要是拒绝了,那名声在士林当中就算是彻底臭了。
就在大家一筹莫展之际,马寻仔细看了看笏板上的小纸条,还好我提前做了功课。
马寻忽然上前,开口说道,“陛下,臣有些许不懂之事,还请陛下允准臣向衍圣公讨教。”
朱元璋立刻说道,“准。”
看到马寻看向自己,孔希学连忙说道,“徐国公但有所问,下官定会详答。”
