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第39章审讯战俘(第1/2页)
武飞再次返回雍鸡关中，关内将士和百姓确定了胜利已经落袋为安后，大街小巷洋溢着一片“老天第一老子第二”的氛围。
战兵、战车用宣胜姿态巡过了街道。木牛流马的刀锋上，虽然已经洗掉血液，并且包裹上了木鞘，但是仍然能够看到刀锋上的缺口和弯折，这些都是杀伐留下的。
偶尔停下的战车上，车长在给马补充粮草，而小兵们则是如同说书人一样，对围绕战车的百姓们讲述：己方战车突袭时，留下了潺潺的血河。大批山魈精怪丢下武器溃逃，不少伤了肢体、跌断了胳臂的家伙，匍匐在地面上叩首。
似乎应证了这些士兵们所言不虚，当战车行驶过市集的预留通道，一旁被关在笼子中的南疆大个子俘虏们，当即腿软的瘫倒在地上，引起了百姓们哄笑。
而在哄笑之后，就是更加传唱武飞的威名，武飞也适当解除了雍鸡关内多个街区夜晚的宵禁。
这一战打之前武飞是很谦虚的，但是打赢了自然是可以放开吹了。就算武飞不吹，参与此战的军士们也要吹。而被强行扣押，赌注不得不押在武飞身上的商人为了利益最大化，更要吹出去。
武撼峦真正认可的家书还没有寄回来，此时武家和南疆就已经开始“只知道武源常，不知~”嗯，这形容也不合适。武飞返回家后对叔爷爷等家族元老们的第一句话：“我今天的成就，全靠大伯的提携啊。”
…彩旗飘扬中，视角转入某个狭小的建筑内。…
营地内，武飞审问在小黑屋中关了六天，憋疯了的嘉木德。
在桌子前，武飞戴着孙悟空半脸面具（露嘴），问到：“咱们聊聊？”
嘉木德此时面庞上也没有了刚来时的莹白，而是充满了灰气。他抬头看着嚼着甘蔗的武飞，询问道：“能给我一根吗？”武飞点了点头。
武飞十分大方的把自己手里的一半掰给了他：“说说吧，这次来我们这碰壁，背后是谁在主使。”
嘉木德：“是我。”
武飞吐了一口甘蔗渣：“你是谁指使的。”
嘉木德：“我一个将死之人，还有谁来主使？”
武飞思索了一番，从桶里面抽出两根甘蔗，挑了一根红色的。随后对他说道：“谁控制了你的生死？“
这时候，嘉木德沉默了，前面三句话他都想要抗拒回答，但是每次交谈中，武飞都能抓住关键点。
当嘉木德开始抗拒时，武飞也不恼火，摘下了面具，开始用自我吹牛逼的语气介绍道：“哦，咱们聊点别的吧，我是大爻千宿亭侯的侄子。我家爵位等同于世袭罔替。“
对于有着前世网聊经验的宣冲来说，一旦一方开始吹牛逼后，另一方倘若是“小学生”，必然耐不住。这种攀比症状在二十岁左右最重，而对面这个，嗯，也就是一个愣头青。
果然，嘉木德看着面前洋洋自得自爆家门的胜利者，表情上露出了不屑，说到：“哦，列侯爵位呢，大爻南方的一条看门狗。”
武飞也不恼火，带入了网络喷子的状态，话说当年在网上和那些国外月亮圆的家伙互喷数十个回合，面对“你国”之类阴阳怪气的词，早就练就好本领。
武飞反戏谑：“没错，就是大爻南门的战獒，谁叫我大爻门前乞丐多呢！而且做乞丐就是乞丐，跪下来伸手要饭，爷们还会赏两口吃剩的骨头给你，奈何你做丐也罢了，还要做撬墙的贼。”
嘉木德顿时气血上涌，原本死灰一样的面庞，闪烁红光，开始了数十倍的回敬：“狗就是狗，谁给你饭吃，你就认谁做主人。哪怕是盗窃家产的小人。这大爻的天下一直是我家的……”
武飞用错愕的表情，听着这个俘虏巴拉巴拉巴。当然心里是“哦，原来如此。”
武飞听到了对于普通人来说听到半个字都要杀头的秘辛！四百年前的大爻宫廷秘闻，涉及到帝系转移，以及正统问题，官方早就把相关史料删的一干二净了。私藏者等同造反，至于被驱逐的太子一脉被离火宗挟持到南疆的事情，彻底被捂住了。
关于这件事，武飞怀疑自家伯父是知晓的。当然，过去不告诉自己是害怕年轻人说漏嘴，给家族带来祸事。
而现在，作为大爻的南关大将，对南疆充满“父爱”的小爸爸，武飞殿下觉得自己有资格、有必要了解一下大爻四百年前到底在南疆丢了什么样的烂摊子。
嘉木德在一顿输出后，对武飞的表情非常满意。
然而紧接着，武飞脸上表演出了“怀疑”以及不屑的反驳：“你说你是大爻皇嗣，呵呵，生死被操纵于他人之手？大爻血脉岂有你这样窝囊种。“
如同被拨开灯芯重新明亮燃烧的油灯，嘉木德再一次爆发了，而这次爆发，武飞得到了更关键信息。
横江以南的那离火宗，其老祖的确就是大爻皇嗣传承，这位老祖收的关门弟子其实都是家族血脉，而嘉木德是嫡传且灵根非凡，颇受到老祖宠爱！
至于操控生死，则是与“烬流丹”的掌握有关。名门正派正宗修法是练精化气、炼气化神的路子。
而离火宗中那些内门弟子修炼模式与正宗弟子们是反过来的。
离火宗内所谓“内门弟子”的修炼路数是：补充“神”来养“气”，再补充“精”。而嘉木德作为关门弟子，并没有采用“烬流丹”这种香火性质的丹药进行逆炼，走的依旧是正宗的路子。
在听到修炼信息后，武飞一下子不困了，仔细询问后，对接到了自己前世体系中，有了如下理解：正统路子相当于“自然发育”，逆炼路子属于“人造维持平衡”。
神=算力，气=循环物质，精=能在体系内维持稳定的要素。
先说逆炼，以空间站这种人造物品为例。这属于标准的，需要从外部输入算法来维持的体系。
计算机中运用算力的软件属于“神”，被计算机软件调配的“水循环”“碳循环”“氮循环”属于“气”。在空间站中待命，应对临时故障的“宇航员”属于精。
这个空间的一整套体系要维持，其实最主要还是依赖于外界注入的“负熵”，即下方宇航局的维护人员通过软件进行计算，了解该如何根据物质循环，来运转整个空间站。
除了空间站之外，人类对所有“自己创造工程系统运转”的调节，都是站在外部通过“计算体系”来控制。也就是抓住“神”控制“气”，培养“精”。
至于“自然发育”呢，人往往是饿了会自主吃东西，这是从吞气开始，而不是依赖于外来“命令”控制每天吃什么，喝什么。
如果一个人自己不知道吃什么，完全靠着外部指令输入，定时注射和电刺激，例如躺在“病房设施内”靠着体外设备维持生命，这就不正常。
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而此时，可以把“烬流丹”定义为一种“外部软件”调节，类似于靠自身无法控制且不可知的数据来维持身体稳定性。
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