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“大锅饭啊！”
余阳斜躺在小洋楼书房的靠背椅中，拿起桌子上的软盒华夏，点燃一支。
大锅饭在另一个时空，被许多人批判，认为这种模式滋养了懒惰，迟缓了经济，令各地越过越贫穷。
殊不知，保留这种模式的地方，反而成了人们抢破头也要进去的存在。
比如軍部、央企、国企、公务员、事业编。
而在余阳的印象中。
十里营的大锅饭，家家户户抢工分，各个大队抢生产。
大人白天种地，老人村口编筐，小孩放学割草，甚至就连不太聪明，或身有残疾的人，也被安排蹲在路边捡牛粪。
等到农闲，一起修路，一起筑堤，一起盖房子，一起打靶。
即便高速公路承包商资金不足，人们依旧修好了385路段。
即便积攒的大部分财富，上缴国家，少部分留在本地，人们依旧采购了五辆大型拖拉机，焊接了众多机械农具，建造了一座新型隧道窑，创办了一座煤球厂。
别看这些算不上什么，但在这个贫穷落后的地方，十里营却没有冻死人，更没有饿死人。
以至于，直到96年，十里营才在上级的勒令下，解散了公社。
也就从那时候开始，十里营必须依靠财政拨款，才能延续。
因为土地分包下去，你要交供粮，要缴纳各种费用。
年轻力壮的家庭还好，男子外出务工，女人留家种地。
但老迈的家庭怎么办？
他们只能把地均给儿子，让子女承担供粮和各种费用，而子女生活负担加重，哪怕外出打工，也供不起一个高中生。
所以，承包十里营3万亩耕地，余阳只要承担公粮，三元农业就无需支付多少租金，即便每年10元，也有人愿意。
如果开出一些条件。
比如把耕地租给我，我给你养老，估计孤寡老人们敢当场认孙子。
比如把地租给我，我帮你们改造火炕，估计十里营绝大多数农户抢着支付1500块钱。
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