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（本章未完，请点击下一页继续阅读）第六百一十五章玄奘：我不是，我不会，不要乱说(第2/2页)
“嘘！怎么能说陛下好骗呢？陛下那是心善！”
“因为心善，所以好骗？”
“对喽！”
高台之上。
唐皇：……
他嘴角抽了抽。
自己的百姓，还能怎样呢？宠着呗，忍忍吧！
唐皇能忍。
法坛上的灵山高僧忍不住了。
禅宗所言，可是在坏灵山大道佛法的根基啊。
一个身披大红金线袈裟的光头厉声道：
“荒谬！尔等禅宗，离经叛道！不礼敬诸佛菩萨，不持戒律威仪，如何能得正果？”
“众生愚昧，若无我灵山大乘佛法普度，若无菩萨愿力接引，如何能脱离苦海？”
“跪拜乃虔诚之始，是接引佛光的桥梁！”
禅宗老僧淡然一笑道：“苦海无边，回头是岸。岸在何处？在众生自心。”
“若心向外求法，执着于跪拜偶像，祈求外力，便是迷途。”
“禅门只教人识得本心，认得自家宝藏，何须外求？”
“灵山度人，度的是心外之魂，还是心中之迷？”
长安百姓张大嘴，看看高台上衣着光鲜的大和尚，又看看台下衣着朴素，一身补丁的老僧。
然后纷纷让开左右。
有辩经唉！
有热闹看唉！
爱看热闹的长安百姓们，在这一刻竟然主动安静下来，就等着看热闹。
当下，一场关于佛门根本理念的公开大辩论。
就在这水陆法会的现场，在千万长安百姓的围观下，轰轰烈烈地展开了！
禅宗僧人舌灿莲花，引经据典，句句不离“自性”，“本心”，“觉悟不假外求”。
强调内在的智慧和力量，将跪拜外在偶像斥为“着相”。
灵山高僧则竭力维护“诸佛菩萨无量功德”，“菩萨愿力接引”，“持戒精严”，“礼拜功德”。
强调外力的不可或缺和仪轨的神圣性。
双方引经据典，辩得火星四溅。
禅宗占据“自性觉悟”的制高点。
又契合长安百姓“不跪仙神”的普遍认知，和人道自强精神，渐渐占据了绝对上风。
灵山高僧被驳得面红耳赤。
他们许多论点，在长安这浓郁的人道气运和务实民风下，显得苍白无力，甚至有些可笑。
陈玄奘作为主持水陆法会的大主持，却一直沉默地坐在法坛正中。
他看着这场激烈的辩论，眼神中毫无波澜。
禅宗的道理，与他这些日子和“多宝施主”，“羽化子”论道时所悟，何其相似？
而灵山那套“外力度化”，“跪拜求福”的理论，在他内心深处早已千疮百孔。
他袖中，还藏着多宝如来化身赠予他的一卷《心灯录》。
上面开篇便是：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”
眼看己方高僧被批驳得体无完肤，眼看水陆法会彻底沦为禅宗扬威，灵山丢脸的舞台。
观音和普贤再也坐不住了！
观音菩萨伪装的僧人猛地站起，指向陈玄奘道：
“玄奘主持！你乃我灵山佛子，金山寺主持亲传！”
“值此我灵山佛法遭宵小诋毁之际，你为何沉默不语？还不速速登坛，弘扬我大乘正法，辩倒这些狂徒！”
普贤菩萨也附和道：“正是！玄奘，你熟读我灵山经典，此时不出，更待何时？莫要辜负佛祖期望！”
全场目光瞬间聚焦在陈玄奘身上。
陈玄奘缓缓起身，双手合十，面容平静，声音清朗地道：
“我不是，我不会，不要乱说！”
众人：……
观音，普贤：？？？
