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第147章食，为天地之道
床头处，小鼠阿实说晕就晕。
它歪倒着蜷在枕头上，小小的身躯灰绒绒的，几乎一掌可握，模样瞧来实在可爱。
陈叙将手轻轻覆在它身躯上方，虚抚了几下，却生出忧虑。
阿实又晕倒了，这还不止。
陈叙发现，随着它的晕倒，方才被照命煞吸走的那些煞气竟又丝丝缕缕丶缓慢却不容抗拒地重新开始填入它的身躯。
也就是说，不论陈叙是利用照命煞，一口气将小鼠体内煞气吸光；
还是给它留下细细一缕，这些煞气总归都还是会再次从它肚腹中生出，并逐渐占据它机体所有。
两者之间的区别也就在于，一口气吸光的时候，小鼠体内中空，煞气回填疾速。
而留下细细一缕的话，这些煞气的回填速度也会变得十分缓慢。
所以之前陈叙的策略也不能说错，只是这种方法治标不治本，解决不了根本问题。
那麽，究竟要怎样才能解决根本问题呢？
是按照原先的推测，每日不间断地利用照命煞吸取小鼠体内煞气，依靠水磨功夫，天长日久地直至将所有煞气吸光？
这个方法不能说不行，但陈叙在过程中又发现一个问题——
煞气流经，对机体是有破坏的。
只管吸取煞气，却不管治疗机体的话，小鼠的生机迟早要被煞气全部耗光。
所以方才小鼠才会喊饿：它其实是缺乏对抗虚弱的能量！
陈叙感觉自己又悟到了什麽，甚至他觉得自己是触摸到了某种道理的本质。
他回想起此前从蒲峰山回程时路遇的「论道」一幕。
农夫丶牧童与小道士，最后他们辩论的结果是：民以食为天，是人是仙都脱不开吃食二字。
这个道理是如此朴素，却又直指根本。
哪怕仙人吸风饮露，难不成仙人便不食？
不，仙人只是不食凡间之物而已。
吸风饮露，意为汲取天地精华而生！
仙人哪里是不吃？他们分明是只吃世上最好的东西。
当然，此种推测难免存在妄想成分。
毕竟不论是农夫丶牧童丶小道士，还是此刻的陈叙，都不曾见过真正的仙人。
农夫说仙人也要烧饭，这与乡野闲谈所说的「皇帝用金锄头种地」，其实也没什麽本质区别。
但陈叙与他们又有所不同。
陈叙所修炼的食神法卷，不论是从纲领丶还是奥义丶亦或是三元筑基法的根本方向来推测，食神法卷其实都是一门直指大道，可使人蜕凡成仙的惊世妙法！
陈叙所认为的：仙人食天地精华。
其实正是他自己日后修炼到高深境界以后，有可能将要达成的一幕。
食神法卷上有几句经文如此说：水谷精微，养蕴五脏，精气生焉，万邪不侵。
陈叙忽然就发现，自己虽然修炼有一段时间，有时候也取得了一些微小进步，可实际上却还是常常偏离食神法卷的真意。
更甚至，他身在红尘，为功名利禄而奔忙，时常也会忘记自己修行的初衷是什麽。
是只为了在尘世中做一高官，掌世间权柄，一言以决天下吗？
世间有太多无奈，有许多许多问题好似的确只有登临那最高峰才能解决。
此既是前行路上的必然，也是为自由丶为逍遥，为我之所欲！
