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徐永生长长呼出一口气。
他内视己身。
当前,自己在眉心,胸口和腰椎处,各有一座三层高的虚幻阁楼。
眉心天阁中,第一层和第二层里,各有一块“智”之龟甲,而第三层中是一组“礼”之编钟。
胸口人阁中,第一层和第三层都各有一把“义”之古剑,第二层中则是一方“信”之印章。
腰椎地阁中,三层中,全部都是“仁”之玉璧。
如此情况下,合共三层九阁,三仁两义一礼两智一信,五常齐全。
七品境界所需的三重相关历练,已经完成与一层“礼”相关者。
余下便是有关第三枚“仁”之玉璧同第二把“义”之古剑的相关历练。
都完成后,调整身心,六品武魁境界便真正在望。
其中第三枚“仁”之玉璧的相关历练,所需时间固定,可以不多讨论,接下来自己稳稳义塾内教书即可。
而有关第二把“义”之古剑的历练,说难不难,说简单也不简单,乃是要求武者见义勇为,救人于水火危难间。
这种事情,如果不是有心为之,能不能碰上,碰上了又是否满足历练需求,是一件很难讲的事情。
徐永生对此倒是不强求。
反正有关三层“仁”的历练所需时间尚久,接下来自己可以先碰碰运气。
倒是成功修成第二把“义”之古剑,令徐永生兴致勃勃,找出一门儒家武学。
其名为《浩然刀》。
修炼要求,正是儒家武者的三才阁内至少先养成两把“义”之古剑。
此刀法乃是学宫最正统嫡传,由明德刀,到志正刀,再到浩然刀,一脉相承,堂皇正大,最利书生浩然气。
修炼浩然刀,内外一体,既是磨练刀术,也是温养自家读书人体气。
从实战角度来讲,这也是一门颇为出色的刀法。
当日典籍厅书阁二楼,郑世光便是施展如此刀法,只不过彼时徐永生止戈为武之余叠加武夫云掌,威力本就强悍又打了郑世光一个措手不及,方才快速打崩对手。
现在徐永生自己修炼浩然刀,越是熟悉,越能体悟其中妙处。
而更妙的地方,自然是他脑海神秘书册的神兵图,这时不断闪动光辉。
这神秘书册第二页能翻开后,徐永生再练武,就能明明白白看见,每当这个时候,神兵图上三尖两刃刀不断闪烁光辉。
受此光辉影响,徐永生胸口人阁第一层和第三层内的两把“义”之古剑震动同时,更多出两口武夫煞气刀。
受此影响,徐永生施展浩然刀之际,自然而然便开始叠加他在学宫书阁看过的另一门武夫绝学《破阵刀》。
于是,徐永生出刀之际,无形的凌冽刀气,仿佛令他手中横刀凭空延长,更加雄浑厚重,也更加凌厉霸道。
初时,其实有几分不便的感觉。
因为破阵刀乃是长兵器陌刀法,同短兵器横刀法的浩然刀截然不同。
类似长兵器受管制,徐永生手头当前没有。
不过他先前钻研凿壁引光和长风矢的经验,此刻开始发挥作用。
徐永生不断揣摩下,渐渐成功叠加破阵刀和浩然刀的威力。
他眼下境界,自然没本事把手中三尺余长短的横刀凭空变成过丈长的陌刀。
当前,只是借助破阵刀,令浩然刀的威力进一步增长,更加雄浑厚重,也更加霸道凌厉。
当中有不少得难,但徐永生不以为意,反而乐在其中。
虽然以他当前养成三块“仁”之玉璧、两把“义”之古剑和两块“智”之龟甲的修为,已经可以修炼儒家濯缨沧浪的轻功身法,也顺带修炼武夫苍隼截云步。
不过已经有麟趾步和云雀纵打底,徐永生于是当前先用心揣摩浩然刀同破阵刀。
直到晚些时候,他收到拓跋锋的回信。
对方约他在七月下旬期间,于熊耳山北麓相见。
眼见改了碰面地点,徐永生于是先查验了一番信件,确认不是二人联络渠道被人破解然后篡改信件后,他倒也没有拒绝。
熊耳山在东都西南,山北一带也是河南府治下,虽然过去有些距离,但学宫马上就要放一年中第二次田假了。
而义塾那边,虽然要持续一年,却有一个好处。
放假完全跟着朝廷衙门,跟着学宫来走。
因此一年下来,假期其实还是蛮多的。
徐永生对此很满意。
让一群小孩子一年到头天天不休的上课读书,也实在难为他们。
而现在这样,孩子们能休息玩耍一番,他徐先生也能安排一些自己的事情做。
于是,在宁山等童子根据学习进度分别布置不同的假期作业后,徐永生便吩咐放假。
一月田假结束,我将自己在学宫的一些事情手尾也都处理妥当前,便打点坏行装出了东都。
城南热月湖这边,依旧僻静。
熊耳山观察过右左前,换衣上水。
火龙鳞裹着白鳍绫,仍然坏坏地收藏在湖底。
