Z世代艺术家

第119章 我就是自己的神

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第117章我就是自己的神

赵耀有生以来第一次见识到大陆顶级文人的含金量。

唇枪舌剑,执笔如刀,剖心剜肺,荡气撼魂。

港岛不是没有骂架,正相反,报纸上电台里天天骂,但是常看的人都知道,语言之粗俗恶毒当世第一,可是那种小家子气,明眼人一看便知。

方星河不一样,赵耀越琢磨,越能体会到那种宏大的犀利。

宏大的是视角,犀利的是刀法,厚重的压下来,再精准的切进去,根本不可抵御。

于是赵耀又惊又怒,且喜且慌,一时间,心头百感交集,坐立不安。

空气沉寂了良久。

方星河眼看赵古拉斯面色一阵青一阵白,明明怒气爆表,却迟迟不发,于是端起茶杯,向对方举起示意。

挺友好的一个动作,但是由15岁的他对着45岁的赵耀做出来,又仿佛是一种新潮的羞辱。

请茶。

在我的主场,你不会讲话没关系,哥给你时间平复心情。

赵耀脑瓜子又是嗡的一下,方星河的动作大气舒展,强烈的韵律感折射出一种难以形容的气度,讲不清哪里美,但就是好看。

可是这种完全掌控局面的潇洒,却建立在对自己的碾压上,这更令他破防了。

所以……

赵耀忽然下定决心,全力以赴做好这次访谈。

高傲丶优越丶看不起内地丶以接受了西方精英教育为荣,这些统统都是性格外显,而不是能力。

在真正的能力层面,赵耀非但不差,而且极其清醒。

强烈的事业心和一门心思往上攀登的野心,到底要靠什麽支撑?

是成绩。

拿得出手,也能让上面看到的实绩。

没有实绩的任何委屈,都是不值一提的无用情绪。

于是,他一边愤怒着,一边尽了最大努力跟上方星河的节奏,借用对方的羞辱,去提出更深刻的问题。

「呼……我很疼。」

赵耀搓了搓脸颊,吐出一口浊气,以示弱的方式,去建立一种「对事不对人」的沟通氛围。

「虽然我很不愿意承认,但是你的话在某种意义上有一小部分是绝对正确的。

根据我多年以来亲自接触过的人去统计,确实,生在内地丶生在港岛丶生在海外的华人,底色真的不一样。

每一个在内地成长到一定年龄的海外游子,大体上都有一些根植很深的文化烙印。

比如我,当我不讲粤语或者英语,又或者写作时,特别喜欢使用成语。

现在仔细想想,成语也是一种我们特有的文化力量,比西方的俚语俗语更简洁明了,也更具备切入力和冲击力。

而我的港岛同事们,他们讲话带有的那种白话特色,更野蛮也更亲切一些。

这是很明显的不同,文化内核的不同。

方星河,你比我想像得更加天才,我忽然开始对今天的采访寄予了更深切的厚望。」

整段话都是附和,尽管只是有限度的附和,但是传达的意思非常清晰。

方星河提起了精神,感觉事情开始变得有意思起来了。

毫无疑问,赵古拉斯是一个当前时代的典型精英。

视野受到时代局限,性格带有种种偏见,可是个人素质并不差,也能理得清楚轻重。

同这样的人对话,才能碰撞出最有意思的东西。

「对不起,我爱讲大实话。」

方星河很有诚意的道歉,随后轻松一笑:「那我们继续?」

「OK,继续。」

赵耀十分严肃的点点头,然后字斟句酌的重新切进主题。

「以『人定胜天』的思想内核区分东西方文明的本质不同,确实精辟,发人深省。

西方宗教信仰里有很多可取之处,也有一些我们内地人难以理解的别扭,我在基督教会学校上学时常常思考一个问题——

信仰的现实价值是什麽?

对,我不爱思考比如『信仰的意义』之类的太宏伟的终极哲学命题,我更偏向务实一些。

而这个问题,恰好可以对应上你在前段时间发表的偶像言论。

所以我想请你聊聊这个问题,你怎麽看待信仰?落足点在哪里?如何将其与自身行为做现实结合?」

方星河挑挑眉,不答反问:「您为何绕开了更加顺其自然的复仇言论和民族话题?」

赵耀沉静以对:「因为那个角度有一些难以畅谈的既定事实,你也知道,时代终归只是一本商业杂志,我不确定假如你再给我一些更偏激的回答,到时候我们是否应该刊登,刊登之后的反响是好是坏,所以我决定放到后面再去聊。」

这个态度就非常坦诚了,过于仇恨的言论,时代也不想冒着风险去吃那种热度。

方星河通过这个回答完全确定,赵耀是真心想做好这期访谈——哪怕会把脸皮扔在脚下给自己踩,但是赚钱嘛,不寒碜。

「好的,我理解了,那麽咱们一个个来。」

方星河清清嗓子,瞄了一眼面板里足足75点的演讲技能,决定克制一下表演欲。

沉下去,聊得深刻点,而不是激情澎湃。

《时代》不是给普通粉丝看的东西,对于那些具备广阔影响力的精英读者,方星河也想影响他们一捏捏。

「我对信仰的理解,相对更广义一些,您把这两个字拆开,信什麽丶仰慕什麽,大体上就是我们中国普通人对于这个概念约定成俗的解读。

其实对我们中国人而言,信什麽丶仰慕什麽,是一件特别自由的事情,对吧?

佛释道,随便信。

天下诸神,随便拜。

所以我看到西方大肆批评我们中国人没有信仰,很多公知言必称道的黑格尔撰文说中华文明处于历史的儿童期,只有实用主义的道德,缺乏『超越性的宗教信仰』,因此是低下的停滞的落后文明。

由此又延伸出来好多暴论,一直持续到今天。

前几天我还在报纸上看到烈炎山的新文章,说中国人太世俗化,市侩又计较,严重缺乏社会变革的精神力量,所以才在文化领域被欧美日韩的高等力量打得节节败退。

很可笑,也可悲。

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