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就像历史上的卢象升，盔甲里还裹着父亲的丧服，就急着上了战场。父亲刚咽气，他连守孝的麻衣都没换，便带着天雄军往巨鹿赶——身后是清军铁蹄踏起的漫天尘土，身前是朝廷迟迟不到的粮饷，可他半步没退。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第276章日月山河一卷书：回望大明二十七朝憾与辉(第2/2页)
那身丧服，哪里只是为了尽孝？是为了被阉党逼得告老还乡的孙承宗，是为了他自己那颗“宁为玉碎，不为瓦全”的报国心，更是为了那个早已被党争蛀空、却还在苦苦撑着的大明。
我翻《明史卢象升传》时，读到他最后战死在蒿水桥的段落，眼眶忍不住发热：那时他身边只剩几十名亲兵，箭射穿了他的左臂，长矛扎进了他的胸膛，鲜血浸透了丧服，可他还是咬着牙喊“杀敌！杀敌！”，直到断气，手里都没松开那把染血的长枪。
还有孙传庭，崇祯十五年，他带着刚凑齐的“秦军”出潼关，去挡李自成的百万大军。
那时候朝廷欠饷快一年了，士兵们穿着单衣，手里的刀枪锈得发亮，连握柄都磨得光滑，可孙传庭还是硬着头皮往前走——他心里比谁都清楚，这是大明最后的家底了，退一步，便是亡国。
可就是这样一位能打的将军，之前却被崇祯关在诏狱里三年，放出来时，头发都白了大半，背也比从前驼了些，可眼里的光还在。
最后在郏县之战，他被李自成的军队团团包围，身边的士兵死的死、逃的逃，他骑着马往敌阵里冲，从此没了踪迹。但是崇祯到死都没给孙传庭追赠谥号，直到南明时，才有大臣想起这位“传庭死，而明亡矣”的将军，为他请封。
每次读到这段，我都忍不住想：若是崇祯能早点信他，若是朝廷能多给点粮饷，大明的结局会不会不一样？
可这大明最让人气愤的，从来不止是皇帝的猜忌。是那些只会在朝堂上引经据典的文官，把抛头颅、洒热血的士兵和武将骂成“粗鄙丘八”，仿佛手里握了支笔，肚子里装了些四书五经，就比拿刀剑保家卫国的人高一等。
戚继光在东南抗倭时，打了九战九捷，倭寇闻风丧胆，连海边的百姓都喊他“戚家军”，可就因为他是武将出身，照样得给文官张居正写信，字里行间满是谦卑，自称“门下走狗小的戚某”，只为换来粮饷和兵权。
那些文官坐在暖阁里，喝着雨前茶、写着锦绣奏折，嘴上骂武将“不懂礼法”“只会好勇斗狠”，可真到了敌兵压境、城破在即，还是得靠那些他们看不起的“丘八”去拼命。
这种骨子里的轻视，比敌人的刀枪更伤人，也一点点磨没了大明的军威。
那一刻我突然明白，为什么偏偏喜欢明朝——它不完美，甚至有很多荒唐事：嘉靖帝沉迷修道，二十多年不上朝，把朝堂交给严嵩父子；万历帝赌气三十年躲在后宫，让朝堂成了党争的战场，东林党和齐楚浙党吵得不可开交；有魏忠贤等阉党祸国殃民，也有东林党的清谈误国，把国事当成了戏台。
可它也有卢象升、孙传庭这样的忠臣，有戚继光这样的名将，有李时珍这样踏遍山河、著《本草纲目》的学者——他们像黑暗里的光，哪怕只有一点，也拼尽全力照亮这片山河，让这荒唐的朝代多了些温度。
——他们像黑暗里的光，哪怕只有一点，也拼尽全力照亮这片山河。
