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第四十七章追奉奇迹的面容(第1/2页)
新的一天，石塔镇的男人们扛着锄头、铁锹，趁着风雨稍歇，汇聚在一起，急忙去清理河道、沟渠里的淤积物，临时扩宽、加深入海口。
他们唱着船歌而去，喊着号子动工。
用鱼叉和钩绳钓起水道里的断木，数十人合力拉拽，一声一声用劲。壮年男子站在及膝的水中，一锹一锹铲除淤泥。堆在岸上的石块用柳条筐装了，由力气大的水手背着运走。
家家户户都出动了能出动的劳力，即便最犯懒的闲汉，也被妻子父母赶出家门，叫他去河道帮忙。
镇长和官吏打着伞到处巡视，几个半大小子被他们当作跑腿信差支使，在沟渠和河道的施工人群之间传递消息，哪里需要人手，哪里遭遇险情，就从各处把空闲劳力调度过来。
疤脸的水手带着最多的男子在入海口施工，河流和沟渠的水流在这里和海水对抗，流速降低后就会导致水中泥沙杂物沉积，持续抬高河床，让上游水位不断上升。
清理了入海口，再遇到昨晚那样的暴雨，排水速度或许能跟得上。
男人们忙里偷闲，聊的都是昨晚的奇景，还有那个面容恐怖的奇迹行者。倒也不是每个人都亲眼见过他，一些家里没有发大水的居民，就没有碰见窗外飘过的三眼骷髅。
疤脸就对这种说法抱有怀疑，他把自己的房屋修葺得很牢靠，没有遭灾，谁知却错失了今日最大的谈资。
每一个正常人对突然出现在家园的怪异事物总是会有戒心。
当然，他也看到了那些被修补的房屋和围墙，渗入墙壁缝隙的铁水，严丝合缝的门窗，这种技艺可谓是鬼斧神工。
就因为这样的铁证太多，导致没有人能矢口否认奇迹的存在，随之而来的是更严肃的问题，奇迹行者的身份和目的是什么？他是人类还是鬼魂？来救世人，还是另有所图？
有这样疑惑的镇民太多，当男人们自发聚集起来前往清理水道，妇女和老人就前往教堂寻求五神祭司的解答。
昨夜的骤雨里，教堂后的职员居所同样遭了灾，不论是侍童们的集体宿舍，还是祭司的小屋，积水沛然无休地奔涌。
侍童们年幼力弱，躲在双层床的上铺，就像一群在巢穴里发抖的鸟。
老祭司的小屋门闩断裂，只好用桌椅堵门，可积水一次次拍打，飞快地涌入。冰冷的雨水让他泡皱的脚趾刺痛难耐。
他口诵五神的经文。向圣父寻求命运的垂青，向善母请求生命的延续，向战士渴求无穷的精力，向匠客拜求逃生的巧思。
但命运已远离了他，生命走到尽头，精力随年华远去，巧思在头脑里尘封。
最无助的时刻，只有恳求老者，他庇佑世界上一切边缘人，被忽视的弱者，家庭中变成累赘之人，行走在黑暗和危险中孤独无依的人。
也就是那时，奇迹行者出现了。随着窗外蓝色的鲸油灯靠近，漆黑幽邃的骷髅面容注视着跪在水中祈求的祭司。
屋内的积水倒卷而去，断裂的木栓飞起、拼合成一把木锁，宽阔的门缝被再度生长的木板堵住，摇摇欲坠的铁合页重新坚牢。
待灯光远去，地面只剩薄薄一层潮湿，风雨中颤抖的房屋重新安静下来。不远处，侍童们的尖叫和惊呼传来，很快也转化为死里逃生的喜悦大喊。
跪伏的老祭司嗫嚅嘴唇，一再一再地反复称颂老者，他用手指沾了沾地上的黄泥，在额头画一个圈，示意追奉奇迹的面容。
清早，老祭司和侍童们齐心协力，将教堂里的积水排出，将地板擦净，桌椅抹亮，将蜡烛燃起，将熏香点着。
妇女和老人们结伴而来，寻求解惑，他们走入仿佛没有遭灾的教堂，面向垂落在教堂深处的五神刺绣挂毯，纷纷发出惊异的呼喊。
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按照规矩，往往是圣父的画像居于正中，善母居左，战士居右，匠客与老者拱立两侧。
