八部云河

第六第5章妖与神有什么区别

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“那只似犬非犬的幼兽!来历不明,奇形怪状,你平白无故地救了他,居然还带上天庭,养在后花园!”山神接着雷神的话说道,显是商量好的。

明河蹙眉,说:“你要将那只幼兽喂你的开明兽,他只有那么点大,哪够开明兽吃的,你为什么不去捉个体型大点的猎物来喂他?真小气。”

如云听得差点笑出来,他与凡人明河相处得久了,只知他是谦谦君子,温和如玉,差点忘了这人当天帝的时候其实没那么“老实”。

“话说你那只开明兽,不也似虎非虎吗?没见过长着九个头还都是人脸的虎,他真的是神,不是妖?”

“开明兽在昆仑山为天界守门已经数百年,怎会是妖!”

“方才你说妖的寿命很长,也有活得长达数百年的。”

“开明是神!”山神声音愈来愈高,简直要气急败坏了。

“那么,他是父系为神,还是母系呢?”明河却好整以暇,一副虚心求教的模样。

“那……那个,那么久了,我怎么搞得清楚,那家伙又不会说话。”山神像鼓足气的皮球突然被刺了个小眼儿,连声音都不那么理直气壮了。

盘古大帝力竭化身时,身体的各部分都化作了天地间万物,连毛发间的微小寄生虫也化作了各种动物。但它们既然只是寄生于盘古身上,便没有灵识,不能成神,不能言语,但数量种类极多,其中也包含少数人类。

诸神盛世之时,热衷于创造新的生命。他们既有神与神结合而生出的新神,亦有神与人类或动物生出的半神,之后更有以自己身体的某部分造出的“克隆神”,如此之类,不一而足。原始神与初代神本已是奇形怪状,他们的后代神自然有过之而无不及。

而妖从何来?

物存之久则为妖怪。动物活得年代久远了,就成为妖;不会动的物品存放的时间久了,就成了怪;花草树木若是久而不死,便会成精。

妖、怪、精会拥有一些类似于神的力量,那是时间的恩赐。

所以,一日几十变的原始神、初代神们渐渐以比较固定又“正常”的面目出现,隐隐中有将自己与“妖怪”或长得像“妖怪”的“低等神”区分清楚之意。

“低等神”这三个字当然是不会公开说出口的,只是大神们在心中或私下说话时用来统称那些“血统不纯”的神的一个称呼。

开明兽当然是神,自然界动物虽日久可成妖,却从未见过可变化出“九头”或“九身”这一类的妖。明河这么说,不过是故意逗弄山神。

“有神的背景,哪怕是已经久远得追溯不清的背景,也可以称作神;没有背景,只能凭一己之力寂寞地修炼成百甚至上千年才拥有了类似于神的力量,却只能被称作妖。”如云想,这确实毫不合理。

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