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教化异族，首先就得从文字改革做起。
文字和语言，是每个民族的文化和文明基石。
鉴于接下来的教学工作时间紧，任务重，李唐决定先把药罗葛·娜扎培养出他的学生、兼助教、兼生活秘书。
从这个晚上开始，一个叫汉语拼音的幽灵，出现在河西走廊的夜空中，无声无息地四处飘荡。
“阿a、哦o、呃e、依i、屋w、於ü……波b、坡p、摸m、佛f……得d、特t、讷n、勒l……哥g、科k、和h……基j、欺q、希x……”
李唐披着神使的蒙皮，以神的名义，要求部落中的所有人，不分男女老幼，全都必须死记硬背。
每个人都要把汉语拼音的声母、韵母牢记于心。
这是神的语言！
神的字母！
只有掌握了神的语言和神的字母，才有资格学习圣学圣道。
不得不说，神明对游牧民族的影响力，完全超出了李唐的想象力。
有神的驱动下，这个部落所有人的学习效率，空前提速。
在教导汉语拼音的同时，李唐拿出布尔班克高产土豆种，亲自带队领着大家开荒，开出二十亩实验田种下土豆。
三个月后，全部落的各族人等亲身经历、亲眼见证了这一亩产超过四千斤的天堂神粮降临世界，他们一个个激动得都快疯了。
亩产四十石啊！
这怎么可能是人间会有的粮种！
李唐神使的声望，在那一刻攀升到一个新高度。
每一个人都五体投地趴到脚下，亲吻着他赤着的脚背。
现在就算李唐让他们去死，他们也会认为是李唐送他们去神明的天堂！
在等待仙粮收获的期间，李唐当然不会让大家闲着。
学习+劳动，寓教娱乐相结合，使得整个部落的文化和文明，在迅速地发生改变。
六个月后。
这个部落不分男女老少，大家开始渐渐习惯了用相对还算标准的汉语普通话，进行交流。
说同语，书同文，度同量，润物细无声地改变着这个部落的大人和孩子们的基础知识结构。
一种全新的世界观、人生观和价值观，在这些回纥族、吐蕃族、突厥族、奚人族、契丹族、葛逻?族、黠嘎斯族等不同种族的人们脑海中，正悄然成型。
不知不觉中，年轮进入公元806年。
李唐来到这个被重新命名为“船山部落”的异族种群，快满一年了。
这一天，骄阳当空，万里无云。
一辆“突突突”轰鸣着的五征农用三轮自卸车，从北边的阿塞克化石沟方向，一路呼轰着驶来。
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