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大妈说的是当地话，热心的群众已经信了七八成，纷纷劝苏桃桃：
“同志，你这样就不对了，所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，总往娘家搬东西那怎么行？”
“就是啊，东西都搬回娘家，你男人和孩子吃什么？快跟你男人回去吧。”
更有共情的男同志：
“对对对，我婆娘也是这样，怎么说不听，都快把家里搬空了。”
……
一下子功夫，苏桃桃周围已经围满了人，一个五大三粗男人的话或许不够可信，不过苏桃桃说什么，他只要随便演一个没什么文化、凭点家底娶到外地美艳婆娘的大老粗，哪怕苏桃桃跟他对质的时候时找到他话里的漏洞，可能也会被群众忽略。
但是再加上一个抱着娃娃，能叫得出尘尘名字的中年大妈佐证，证明她是这个男人的婆娘，这可信度起码高达90%以上。
这时候，苏桃桃就算有十张嘴也说不清楚了。
只要男人死死咬住她是他老婆这一点，而群众先入为主相信了这一点，就算耍泼喊救命也没用，大家都会认为这是家务事，外人不方便插手。
换成其他从外地来、人生地不熟的妇女儿童，说不定已经被他们拖走。
这是人-贩-子惯用的套路，苏桃桃上辈子只听说过，没遇到过。
没想到穿到七十年代让她遇上了。
她一个人不怕他们，不服打一架就是。
还有很多自救的办法，比如故意弄坏公共财物或者个人财物、抓了那个大妈当人质、想办法往派出所跑……总之想尽一切办法拖延时间不跟他走，拖到公-安出现为止就行。
但是她现在带着尘尘，伤到或者吓到尘尘都得不偿失。
所以苏桃桃不打算轻举妄动。
幸好，苏桃桃和尘尘都是让人过目不忘的长相，像大妈这样来得晚的见不到傅征途，甚至连傅远航她都没注意到。
但是此时汇集了一些来得早，见过他们一家四口同时出现的群众，当下提出了疑问：
“你说她你婆娘？可是刚刚和她一起来的明明是另外一位男同志。”
“对对对，我也看见了，那男同志俊了咧，还有一个十来岁的小男孩，莫非刚那两人是她哥哥弟弟？”
……
苏桃桃还没有说话呢。
五大三粗的男人听到苏桃桃还有同行人，当机立断速战速决演起了妒夫：
“好你个婆娘，吃我的用我的，居然还敢在外面勾三搭四？看我今天不打死你——”
男人的手还没碰到苏桃桃的头衣角，已经被一只脉络分明的手捏住一个反展，摁到了他的背脊：“你要打死谁？”
傅征途的声音冷得像料峭的寒冰。
男人疼出了猪叫声：“哎哟哟哟，疼疼疼，放放放开我……”
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