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西北佛门珍藏的典籍，被李贽收刮了大半，又被中原同行夺取了不少，最终万卷藏经仅保留了不到两千，可以说直接伤到了根本。
佛门内部，明面上也算是正式分裂。
西北曾经的佛国，也成了唐朝庞大版图的一小部分。
但到了唐朝后期，一个千年皇朝不可避免的衰亡，灵力开始复苏，佛门的威力逐步显现了出来。
群雄割据，逐鹿中原时，燕朝开国者凭借着自己纵横捭阖的能力和庞大家族的支撑，逐步壮大。
在争夺天下的中期，各支诸侯中，修行者开始露出身影。
西北佛门派出大能者和燕朝开国皇帝达成协议，再加上燕朝开国皇帝也受到道门的青睐，最终在横扫天下后，道教成了国教，佛门则在西北重新崛起。
燕朝更是归还了大部分宫廷密藏中来自西北佛门的典籍，中原佛门此时的势力比西北要强盛地多，但也将千年前夺自西北佛门的典籍全数归还。
自此，西北佛门重现西北，再次成为整个燕朝佛门的神圣之地！
随着灵力的不断增强，西北佛门之中更是出现大量的大能者，这也让朝廷和道门都极为忌惮。
可以说，现在修行界，基本就是朝廷，道门，佛门，三足鼎立，至于其他的修行者势力，只是占据了很小的一部分，没法这三个庞然大物相比。
不过就算现在西北佛门大能者无数，但也没有恢复佛国制度。
一方面燕朝肯定不会同意，另一方面，可以修行之后，佛门也发现过多的干预俗世，会成为修炼的障碍。
曾经那些人祭，人体法器之类的东西，更是会直接伤害修行根本。
所以现在西北佛门的势力范围，不称佛国，而称佛域。
在佛域之中，佛门就是实际的控制者，虽然不像千年前那般荒蛮，但也可以说只要不影响自身修行，行事之间也是肆无忌惮。
相比较而言，中原佛门则要温和的多。
看样子，这渡光和尚应该来自于西北佛门。
这就有意思了，法华寺是中原佛门的一个重要寺庙，结果派出来的却是西北佛门的高僧。
张遂对朱蝉道：“既然跟在公主身边，那你可要好好约束约束。让他们不要见到什么就要与佛有缘。
