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卦象出来了：上面是艮（山），下面是兑（泽）—— 也就是损卦（山泽损）。
“损卦？”宋悦看着卦象，眉头皱成了个疙瘩，“这卦辞说‘损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。’好像是说讲诚信就能度过难关？
可这‘损’字，咋看都不像是好事儿啊？难道真要让我表姐吃这个亏？”
师父看着卦象，像是明白了什么，说道：“‘山泽损’，就是山下有泽。山高高在上，泽在下面。泽里的水慢慢侵蚀山脚，山就受损了，所以叫‘损’。
这就跟你表姐的情况一样，你表姐就像下面的泽水，婆婆就像那座山（艮既代表山，又能指代少男，这里可以引申为婆婆代表的长辈权威），婆婆那些话和行为，就像泽水一样，正一点点破坏着这个小家庭的根基。”
师父这么一说，宋悦的心一下子揪起来了：“那可咋办呀？难道就眼睁睁看着我表姐被欺负吗？”
“别急别急。”师父指着卦辞说，“你看这句‘有孚，元吉，无咎，可贞。’孚就是诚信、真情的意思。
这个卦的关键就在一个‘诚’字上。‘利有攸往’可不是让你去硬碰硬，而是说要行动，但得带着诚意去行动。‘曷之用？二簋可用享。’
就是说，用啥来表达诚心呢？简单的两碗饭食（簋是以前装饭的器具）供奉神明就行啦。这就是告诉咱们，诚心不在乎形式多华丽，心意真诚才是最重要的。”
师父停了一下，眼神变得深邃起来：“这卦看着凶险，其实暗藏转机。关键就在于，谁来用这个‘诚’，怎么用。
你表姐要是光知道委屈自己忍着，那不叫‘诚’，那是压抑；要是跟婆婆对着干，也不是好办法，反而可能让矛盾更大（就像泽水太猛，山崩得更快）。
这个‘诚’啊，得用在能解开这个困局的人身上——就是你表姐夫。”
“姐夫？”我和宋悦都有点懵。
“没错。”师父肯定地说，“艮代表山，也代表少男，就是你表姐夫。
他夹在妈妈（长辈权威/山）和妻子（泽）中间，既是连接她们的纽带，也是缓冲。
泽水侵蚀山脚，山受损，根本原因是山（姐夫）自己没站稳（‘可贞’），没真心诚意地在中间沟通。
他被孝道困住了（艮有停止的意思，这里表示被孝道束缚），在妈妈和妻子之间摇摆不定，才让家庭失了和睦。所以，解开这个结还得靠他。”
师父这么一分析，宋悦着急地问：“那具体该咋做呢？让表姐去跟姐夫诚心沟通？可姐夫现在根本听不进她的话呀！”
