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这时，就需要同事们秉持公正、坦诚的态度，求同存异，找到共同的目标和利益点，化解矛盾，促进合作，这就是‘分在人为’。
只有通过人为的努力，才能让同事缘分朝着积极的方向发展，实现共同的目标。”
宋悦接着说：“师父，您这么一说，我好像明白了。那师生缘分在《易经》里又有怎样的体现呢？”
师父微笑着，目光柔和地看着我们，说道：“师生缘分犹如蒙卦。蒙卦有启蒙之意，老师与学生因某种机缘而相遇，老师承担起引导学生开启智慧之门的责任，这相遇的机缘就是‘缘在天命’。
蒙卦下坎上艮，坎为险，艮为止，象征着学生在学习过程中会遇到困难险阻，而老师则要帮助学生止住困惑，引领前行。
老师能否尽心尽力地传授知识，学生能否虚心受教，这就取决于双方的作为，也就是‘分在人为’。
若师生双方都能遵循蒙卦的教诲，老师尽到启蒙引导的责任，学生秉持谦逊好学的态度，这缘分便能发挥其积极作用，成就彼此。”
我又想到一种缘分，说道：“师父，那朋友缘分在《易经》中如何体现呢？朋友之间有时亲密无间，有时也会产生隔阂。‘缘在天命，分在人为’又如何在朋友缘分中展现？”
师父思索片刻说道：“朋友缘分可与比卦相联系。比卦有亲密比附之意，志同道合的人因机缘相互结交成为朋友，这种相遇相知的机缘便是‘缘在天命’。
比卦下坤上坎，坤为地，坎为水，水在地上，象征着朋友之间如水润大地般的滋养关系。
然而，若比之不得其道，比如交友不慎，或者朋友间出现利益纷争，就会破坏这种和谐。
朋友之间能否坚守正道，真诚相待，维持深厚的缘分，就需要双方在后天努力，此为‘分在人为’。
只有珍惜这份天赐的缘分，用心维护，朋友情谊才能长久。”
宋悦接着问：“师父，还有邻里缘分呢？邻里之间抬头不见低头见，这缘分又该怎么从《易经》去理解？”
师父说道：“邻里缘分可参照萃卦。萃卦有汇聚、相聚之意，邻里们聚居在一起，这种相聚的机缘便是‘缘在天命’。
萃卦下坤上兑，坤为顺，兑为悦，意味着邻里之间以和顺、愉悦的态度相处，相互帮助，便能营造良好的邻里关系。但如果邻里之间发生冲突，互不相让，就违背了萃卦的精神，破坏了这份缘分。
