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镇元子轻笑一声,语气中透着一股不屑,“什么放下屠刀,立地成佛。苦海无边,回头是岸。”
“若是恶人为恶之后,生出几分后悔,发誓不再伤人,害人性命。”
“就能成佛做祖,得大自在。那对没有做过恶事的良善之人,还有那些被恶人伤害过的无辜者,公平吗?”
“谁又有那个资格,替那些死去的人,原谅害了他们的凶徒!”
接引、准提那两个贷款圣人,当真是开了一个很不好的头。
自己贷款成圣,门下的弟子也都有样学样。
没事儿就乱发宏愿,从天道那里套现功德,借贷修行。
然后又高估了自己的实力,辛辛苦苦的忙活一通,结果只能付个利息。
众生又不是他们手里的棋子,任由他们如何摆弄,都不会有意见。
等到哪天招架不住,发出去的宏愿太多太大,天道给的宽限期到了,实现不了的时候,那乐子就大了。
镇元子对此很有兴趣,就等着看灵山那边玩儿崩了之后,又会怎样摆脱困境,谋求一线生机。
白悠悠也认为镇元子说的在理,
“天上有天上的规矩,地上也有地上的法度。正如大仙所说,若是犯下滔天恶业以后,低头念一声阿弥陀佛,就能被原谅。”
“那还要这些规矩法度,来做什么?”
凡间有不少的江洋大盗,飞贼淫棍,早就发现了这个漏洞。
年轻的时候杀人放火,抢劫掳掠,霸占了大笔的财富。
上了年纪,攒够了钱,又想要安定。或者被追得上天无路,下地无门。
为了保全性命,投到一处寺庙出家为僧。
运气好没被人找到,过几年还俗也算洗白了身份。就算不还俗,留在寺庙里面念经撞钟,也是一层最好的遮掩。
运气不好,被人发现了,也没什么大不了的。
就说自己已经幡然悔悟,深感当年做了太多事情?所以自愿出家,替那些被他害过的人超度祈福,以赎自己这一身的罪孽。
其余和尚再你一言,我一句,说他当真是真心悔过,出家为僧之后,就不再是曾经那个,所作所为罄竹难书的恶人。
但凡苦主软弱一些,或者那些地方官员惯于和稀泥,不将普通人的伤痛视做伤痛,便只能让恶人逍遥法外。
镇元子觉得,白悠悠这性子,的确合他的胃口。
既然这样,他也就不追究,白悠悠把人参果树带坏的事情了。
白悠悠不知道镇元子心中所想,还津津有味儿的看着水镜里的唐三藏师徒。
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