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又有这样的说法：大运的初运掌管少年时期，中运掌管中年时期，末运掌管晚年时期，这是看大运的一种方法。
此外还有可参考使用的旧法，即通过四柱（年柱、月柱、日柱、时柱）来推论：年柱掌管少年阶段，月柱和日柱掌管中年阶段，时柱掌管晚年阶段。
如果年柱五行是命局的喜神，则少年时期容易发达；若是忌神，则少年时期坎坷不顺。
月柱和日柱五行是喜神，则中年时期亨通顺利；若是忌神，则中年时期困顿阻滞。
时柱五行是喜神，则晚年安稳荣耀；若是忌神，则晚年凄凉零落。
这种方法多次验证有效，因此附在看大运的方法中。
但它只能大致推断少、壮、老时期的大概情况，若要精确划分年限、详细判断吉凶，仍应当以分析大运为主。
（作者按语）：以上三篇文章，论述大运的方法极其透彻精辟。但如果说大运的天干和地支不能上下分割来看、各管几年，我不敢完全认同。
《渊海子平》中说：“大运运行十年之数，天干地支各管五年。”
《三命通会》也说：“大运前后各管五年。”
张神峰为夏某推算命运时说：“一生只有酉运五年极其美好。”
沈孝瞻论述逢大运透出清吉之气时说：“这五年中，也能决定祸福。”
可见古今推算命运的人，没有不认为天干管五年、地支管五年的。
然而，天干地支的五行力量轻重、偏斜倚侧，以及生克制化的关系，也应当综合来看。
例如，行甲木运本应吉利，但若地支是申金运，木被金克制则吉利减少；行申金运本应凶险，若天干是丙火运，金被火克制则凶险减轻。
类似的情况不胜枚举，只有智慧的人才能细致审察。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中“”主要围绕大运干支的整体作用机制及地支复杂性展开，批判旧说并提出系统性判断原则。
以下是核心内容总结：
一、批判旧说：干支不可割裂分管
袁树珊针对传统命理将大运天干地支割裂分管年数的观点（如“上五下五”“上四下六”等）提出反驳，强调大运干支本质是一个整体，共同掌管十年运势。
他指出，月建干支本为一体，并无“干管上半月、支管下半月”的道理，若强行割裂大运干支，违背命理逻辑。
正确的做法是干支共管十年，其吉凶需综合判断。
二、干支力量对比与日主喜忌
1. 干支生克关系
比和或相生：若干支五行相同（如甲寅、乙卯）或相生（如木生火），则力量均衡，对运势影响一致。
天干克地支：如甲午（甲木克午火），天干力量占主导。
地支克天干：如甲申（申金克甲木），地支力量更强。
例如，原局火旺需水调候，若大运逢戊子（戊土克子水），则天干土削弱地支水的调候之力，整体仍偏燥，需结合流年再论。
2. 日主喜忌的动态平衡
大运干支需与原局喜用神协和：
干支俱为喜用，十年全吉。
干支俱为忌神，十年全凶。
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